因为正常的渡劫过程，便是修真者凭借自身之力，或肉身硬抗，或法术抵挡，来撑过五道赤阳天雷的轰击。

亲历五道天雷而不灭，天道便会赐下玄妙的“先天金丹元气”。

来点化修真者体内的“丹胚”，也就是本命元丹，化后天为先天，凝结本命金丹，开先天之丹窍，赐福延寿，再续无上道途。

而巧借外力渡劫，天道赐下先天金丹元气便会极少，若借力过度，天道便会认定渡劫无效，不会降下一丝先天金丹元气。

也就是即便渡过雷劫，没有先天金丹元气点化，成不了先天金丹，开不了“丹窍”，都是做无用功而已。

至于天道赐下多少先天金丹元气，对寻常修真者来说，则是由其渡劫方式，还有道龄而决定。

先说渡劫方式，无非就是全程靠自身硬抗，或是在天道允许的范畴下，巧借部分外力。

如“金元化雷丹”，其代价则是即便结丹成功，先天金丹的品质也会下降。

因为这其中便牵扯至另一个极为关键的因素，便是“先天真雷元气”。

修真者渡劫，天道噼下的每道赤阳天雷，都蕴含着真雷元气，吸收的先天真雷元气越足，元丹受激发的灵性便越足。

当然前提是本命元丹自身灵韵够，也就是孕育本命元丹的时间足够长。

元丹灵韵除了经年累月自身苦修外，也可服用天材地宝，或丹药来增强，如紫晶灵蜜、丹参、玉髓等。

修真者渡劫以身御雷，吸收游离真雷元气，以此激发元丹所蕴含的灵韵，此为“启灵”。

若成功渡过“五阳雷劫”，天道便会根据元丹灵性，赐下适量先天金丹元气，孕生先天灵窍，也就是“开窍”。

而服下金元化雷丹，以丹药之力来抵御一道赤阳天雷的同时，修真者也就同时失去了这道赤阳天雷所蕴含的“先天真雷元气”。

再加天道对药力干预的惩罚，即便侥幸渡劫成功，所凝结出“先天金丹”的品质，也就可想而知了。

再说道龄，渡劫者道龄越小，元丹受真雷元气激发，开启灵性相对越容易，赐下的先天金丹元气便会越多。

也就是说吸纳同样多的真雷元气，渡劫者道龄越少，所结金丹开出灵窍的数量会越多。

且除元丹灵性受天雷元气激发，天道会降下先天金丹元气外。

道龄四百前，天道还会额外赐下部分先天金丹元气，道龄越小，赐下的先天金丹元气便越多。

综上所述，寻常修真者渡劫结丹，天道赐予的先天金丹元气，普遍由两部分决定。

一本命元丹受天雷元气激发的灵性，二道龄四百前，天道的额外赐福。

除这两部分后，还有就是服用丹药、天材地宝带来的灵性提升，如灵泉元丹、万蛇尸血果等等。

且这些药力对本命元丹灵性的提升，无需本命元丹灵韵那般，还需再经先天天雷元气来激发。

又或是有些得天独厚的道体，渡劫后相较普通修真者，天道也会额外赐于一定的先天金丹元气。

最后渡劫者先天元阳或先天元阴尚在，天道同样会赐于少许先天金丹元气。

这可能是天道对清心寡欲，一心向道者的鼓励，也可能是天道对长夜无眠，形单影只者的可怜。

由此不难看出，寿元对寻常渡劫者“先天金丹”的品质可谓至关重要。

渡劫者应尽想办法尽早结丹，结丹越早，所开“灵窍”的数量便越高，而多开一窍，天道便会多赐下一千元寿元。