“……钦惟皇帝陛下，睿智聪明，根于天性，宽仁庄敬，见于躬行……涵养深而天理明，历阅久而世故熟……”夸皇帝几句。

“臣请先以家喻之。今有矩室焉，父慈而子孝，夫义而妇听，其家道正矣……”以家法为例，由家引申至治理国家，道法并重，管理国家当以上至下。

之后方长庚运用大量的历史事实来阐述道与法二者并用的重要性。例如汉后宋诸朝之所以不能比隆于唐虞三代，是因为他们未将过与法并重之故。至于当朝，“大诰申明五常之义。律令详著万法之条，养民有田，足国有斌，御暴有兵，禁奸有刑，大纲毕正，万目具举“，已达大治之征。若皇上还想探求道之“精微之蕴”，法之“制作之详”，则全在于皇上之一“心”耳，皇上若能“明诸心“，始终如一则今日之治完全可以超越唐虞三代。（引）

挥挥洒洒两千余字，写完之后方长庚的手已经快握不住毛笔，手心都是汗。

刚松了一口气，准备把草稿纸上的内容比着蓑衣格誊抄到答题纸上，他陡然注意到身边一道阴影，霎时出了一背冷汗。

余光下那抹衣摆分明是象征着无上权力的龙袍！

方长庚心里直打摆子，好在手还稳当，看起来好像一点也不紧张似的，气定神闲地将答题卷填满。

身边传来一声淡淡的“嗯”，若有似无，方长庚都怀疑自己是幻听了。

这时一只拇指上戴着翠玉扳指，保养得很好但依旧能看出衰老痕迹的手伸到他眼前，翻到试题册第一页，上面有方长庚的姓名籍贯年龄等各项信息。

方长庚觉得这个场景十分地熟悉，不就是以前监考老师常干的事么？皇帝也有好奇心，翻翻你卷子怎么了？要防底下的官员们和考生勾结作弊，谁敢防皇帝？他手里掌握着天下人的命运，就是他点贡生最后一名为状元，也没人敢说一句不是。

这一刻，方长庚才对这个世界有了真实客观的理解，众生不平等，天大地大，皇帝最大！

第105章阅卷（三更）

黑了,大殿已经暗得不得不燃烛,昭武帝在看完方长庚的卷子以后就摆驾回宫,在场的考生们终于不用分心观察皇帝的动向,而是全神贯注地写卷子了。

顾尚仁作为监考官，出于私心自然看了方长庚的答卷,不谈内容如何,这手“黑大光圆”的馆阁体也是考生中的佼佼者。只要他看到这份卷子，自然会利用他的权力将它呈上去，让皇上过目。

在以权谋私这个问题上，顾尚仁和他的岳父徐修持完全不同，甚至是相悖的观念，也正是因为这个原因,徐修始终不大待见顾尚仁,认为他这样的行事风格和那些朝廷禄蠹没什么区别。顾尚仁同样对徐修的冥顽不灵嗤之以鼻，但他对徐修是尊敬的,方长庚当初和他说,道德是最强大的力量,在当时触动了他心底的一根弦，也使得他对方长庚开始改观。

可惜现实是现实，理想是理想，官场上到处充斥着权力拔河,哪是简单一句话就能解释的,等这小子经历过就知道自己的想法有多么天真了。

考完殿试,弥封官将试卷收齐密封,加盖礼部关防印。

殿试不像会试乡试那么严谨，只需糊名而不必易书，所以一些有门路的考生就会事先探听有哪些读卷官，提前写好一个小作文呈递给其中一位或者几位，让他（们）熟悉自己的字迹，叫“送卷头”。

这种行为履禁而不能止，昭武帝看得比较开，对此睁一只眼闭一只眼，在他的观念里，只有给这些朝廷的顶梁柱们一点权力寻租的空间，他们才会为他做事，为天下人做事，他治理贪腐毫不留情，但同时也牢记“水至清则无鱼”这句古话，只寻求两者的平衡，而不会赶尽杀绝。

这种想法对错先不提，但后果已经很明显了。

方长庚对此不能说完全不知情，但他确实没想过让顾尚仁帮他在这种事上开后门，他内心始终厌恶作弊这件事，下意识不愿像其他人那样与官员暗通款曲。但从另一方面来讲，顾尚仁的行为无可指摘，大环境如此，他不可能去打乱这个“秩序”。顾尚仁在官场如鱼得水，必然是掌握了生存之道，他一个初出茅庐的小子怎么和他相论，他只能坚定一点，如果以后自己能掌握一点点权力，他会坚守自己的原则。

第二天，顾尚仁就与其他读卷大臣在文华殿批阅试卷。

每一份卷子都要经过中有一个词写错了，如果阅卷时被发现，即便他会试得了第七，也必然要落到三甲，一场功夫都是白费。

第114章

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