可官府里的大老爷们，靳筱想起北地那位小说家的手笔，真是贴切得很，“吃的是百姓的钱，吐的是公文，什么都不顶用的公文”

若把人世看的太清，便会觉得绝望，觉得活得半点兴味没有，还不如做个只知道争风吃醋的少奶奶，来的简单。

可偶尔走出门，瞧到了一年四季只能穿黑布衣裳的人，过得是什么日子，想想自己平日那些踌躇和思虑，又觉得自己浅薄的很。

她小时候也问祖母，为什么村里的人大多衣服是黑色的，祖母那会心情不错，同她说，因为黑色不必染色，所以便宜。

因而民国的底层，便是黑色的，又很迷茫，像外国人拍的明信片，顶一张蹉跎的脸，和一双疑惑前路在何方的眼睛。

四少却不在意这些，也没有心思去哀民生之多艰，“个人皆有命数，大家伙都自己的日子都顾不来。”

他这样讲，说不清算道家，还是佛家，却让靳筱眉目舒展一些。倒不是因为被他说服，而是想起从前因去了他书房，瞧见那些杂志，而闹了误会，心惊胆战了许久。此时她倒不必担心了，面上也轻松了半分，“诚然你不会是革命党。”

她露了笑，四少也放了心，“什么革命党，”他指了指外头，也愿意多说一说，“你去看看，有太多人，纵然是杀了他的儿女，抢了他的钱财，他也能挪挪窝，忍辱偷生下去。“

他咧了嘴，笑得很讽刺，“报上激扬文字的，都是什么人？都是大学毕业的人，谁供他们读书？是他乡下的地主父亲，把祖宗的金子典当了去供他们。“

“这样的人，遇到不顺心的事情，骂了两句，便能接着去喝酒，”他又指了指外头那些缓慢的，蚂蚁一般移动的平民，“那样的人，别人的儿女被杀了，别人的钱财被抢了，还能指望他们去反抗？”

四少看了眼她，，很有点长辈教导晚辈的样子，“所以你看，北省的政府怕革命党怕的不行，今天抓这个，明天那个不让说话。“

“可是只要让他们为生计奔波，只要有资产的舍不得表面的风光，便是知道什么内情，什么阴暗，也不过茶余饭后骂两句，然后各过各的日子。”他坐好了，看起来很淡定，不知道是在为哪家的基业筹谋，“只要这样，反正洋人也不过签签条约，要几块地，再要一些钱，这泱泱国土，掌了权的，自然有坐不完的江山。”

想来儒家做了几千年的帝王学说，还不如四少这几句话来的有用，于是靳筱也觉得，大抵也不是她能伤感的事情。她那一星半点的伤感，在历史钟摆式的晃动里，无关紧要，又幼稚地很可笑。

她打起了精神，去看前方，偏了脑袋道，“快开到头了，看来还能赶上这一趟火车。”

只要上了火车，周遭便再不是穿着黑色粗布衣服的平民，色彩骤然便丰富起来。有穿旗装的，有富家的学生三三两两穿着制服的，还有一些穿着洋装拿着阳伞的小姐，保不齐可以做个小时装展。

金钱便这样神奇，困窘的总能和困窘的坐一起，不拿钱当回事的，便又能和另一堆为赋新词强说愁的坐一起。一个圈子的，想要去另一个圈子，也很简单，车头有穿制服的售票员，按差价补票即可。

可见圈子和圈子之间的差别，也不过是差价，有上进的，去多赚几个钱，便也能到特等车厢，去问一问身旁的太太，“香水好闻的很，是什么牌子？”。觉得如此便也很好的，也可以抱着孩子接着坐下去，指不定对面坐了老乡，又可以聊一路。

这便是人间。

颜公馆呆久了，突然出来，留了心去观察， 突然觉得周遭不再是周遭，世间不再是世间了。好像她成个婚，像被圈起来上了所学校，出了这所学校，再看这个世界，心境便不大一样。

车厢从不是藏得了大秘密的地方，因旅途枯燥，总归要说一些话。又因周围有许多人，便是轻言慢语，隔着隔间，说话的人也知道会成了广播，真的炫耀起什么，便比登报还要痛快。靳筱上了车，便听后头的两个小姐谋划了许久接下来的婚纱要选什么，鞋子要什么牌子，要怎么新式，怎么不同凡响。

四少在她一旁很安静，一早拿了报纸来看，不像他的做派，倒像靳筱平日的样子。靳筱也想学他，可书拿了又放下，这一车厢的八卦，像非往她脑子里钻似的，怎么也听不完。

她吃了一瓣橘子，又听后头两个女人一面嗑瓜子，一面刻意低了嗓子，“唉，听说了没有，北省拍板的那位，”她们俩挤眉弄眼，没带姓名，但尽管低了嗓子，一干竖着耳朵的听众，多半又都知道是谁，“打算把女儿往南边嫁呢。”——

“吃的是百姓的钱，吐的是公文，什么都不顶用的公文”——

转述自 老舍《离婚》

“谁供他们读书？是他乡下的地主父亲，把祖宗的金子典当了去供他们”——

参考 老舍《赵子曰》情节

“说是信州闹革命的时候，枪声，炮声，震天的响，有个卖白薯的，没来得及跑，竟然便没听见一般地，仍旧兀自卖白薯。”——

参考 Carl Crow The Chinese Are Like That', 't')