他又换了一个话题，问道：“你是哪里人氏？”

香茑答道：“奴婢是长安人氏？”

“哦，那巧了，”王画指的《琵琶行》里的商妇也是长安人氏，王画继续问道：“那么怎么跑到洛阳来了？”

这个问题让香茑低下头去，抽泣地回答道：“奴婢因为大人犯案，充入内教坊，后来赏赐到了张府的。”

也就是说她父亲也许是一个官员，犯了案，如果严重的话，处斩，后人男充军，女充妓。或者发配到岭南，有的更远，发配到了交趾。后来的越南人，大多数流着这些“罪人”的血脉。

进入妓的女家属，都是官妓，有的长相好的或者有才艺的，被选作宫妓，这也是待遇最好的妓子。宫妓又分内教坊与外教坊，后来唐玄宗将外教坊分为左右教坊，长安的外教坊改成平康坊，又称平康里。

外教坊行动要自由一点，可以主动外出陪侍朝士，但要经过官府批准。内教坊虽然行动相对来说，要严格一点，但她们主要职责是为了皇上表演歌舞乐技，待遇上要好一点。但实际上皇上也没有把她们当作人来看待，同样也是王公大臣们的玩物。如遇到特殊情况，皇上还会将她们当作礼物送给宠爱的大臣，以慰功劳，更有亲近之意。这时身份就再次转换。从宫妓变成了家妓。虽然什么品阶允许养多少家妓，可大多数也是远远超过规定的名额。如越国公冯盎蓄养了一万多名家妓，供他取乐。

就是这样，也不一定会得到主人的亲近。特别是象这个香茑，都超三十的人了。

这是一部苦难的历史，王画没有再问了。

他开始继续沉寂于这件漆器最后的冲刺当中。现在这件漆器可以说基本上完成了，只是王画为了使它尽善尽美，还在做一些局面的细节修改。

然而这一次张府的宴会，终于流传开来。王画那一晚的举动，使他的名声再次被洛阳百姓广为流传，特别是那首《琵琶行》，因为朗朗上口，洛阳男女老小，几乎都会哼上两口。

连贺掌柜见到他的态度都变得无比的恭敬。虽然自己的主子未必在乎这个少年，可自己算什么，一个小掌柜，为此，他知道王画善于茶道，还带来了一包最上佳的浮云出山湖州茶饼。

（浮云出山，指饼面有卷曲的皱纹，是陆羽所评的人雅士出入，互相和唱。看看薛涛，连白居易都数次登门拜访，只为了亲眼一见。

王画在张府的事传出后，惊动了洛阳的一名很有名气的艺妓李红，有人称她为小红李子，故名思议，身体娇小，但长相艳丽，象熟透的李子，酸酸甜甜。她听说了王画这件事后，将王画疑为神人。

那天晚上，王画写了那幅狂草《琵琶行》，武则天也十分喜欢，想把它带到宫中。可张易之觉得这事儿有脸面，苦苦央求。武则天一想，也是，这幅狂草正是在张易之府上写的。以那个小家伙臭脾气，下一次还不知道去不去张府。而自己想得到他的字，还不是很容易，下一道诏书就是。于是再次送给了张易之。

张易之将它裱好，挂在客厅里。还别说，他家的客厅很大，富丽堂皇，而王画为了写这幅《琵琶行》，刻意向他讨要了最大的一幅纸张，长幅长诗大字大草，这一挂，还真有那么一种味道。张易之坐在客厅里，看着这幅字，都觉得十分地喜欢。本来有些清高的文人，对他的行为不屑，现在听说了这个字后，也登门求见了。

这让张易之感觉十分开心。

第68章

恋耽美