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第99章:太平院
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行政人员加上教学人员,总共有二十位,对于一个二百人的学堂来说,这个数字可不少了,放在地方,就是一个州学的水平。

府前的匾额上还是空的,祭酒韩绛过来询问赵昕应该取什么名字。这个学堂乃是因赵昕的建议而成,自然该由赵昕命名来得好。

赵昕听见这个问题,脑海中想起了这个时候尚未出现的横渠四句,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”

左右取来纸笔,赵昕信笔一挥,“太平院”三字浮现而出。赵昕在宫中经过良好的书法教育,不说笔落惊风雨,但是中规中矩还是有的,也就是说还能够看得过去。

赵昕走进学堂之内,过了大门,青砖墁地,当先便是一个有着三丈高的孔子雕塑,雕塑之基是“万世之师”四字。雕塑面容和蔼,谦虚地朝人拱手,似乎是在欢迎学子来此学习。

这一进门里,除了至圣孔子,还有亚圣,复圣等其他儒学圣人,分列四角,相比较而言,这四位的面容就庄严许多,一副学习受教的模样。整个一进门里,除了雕塑之外并无他物,空地不少,简单朴素。

瞻仰了一番儒家圣人,赵昕朝每个雕塑各依礼拜见一次,展现自己对圣人的敬意。而后踏入二进门内。

二进门内,分为四个大殿,说是大殿,当然比不上皇宫殿宇能够容纳上万人,但是也远比寻常人家的主屋要大。

每一个殿宇都能够容纳下上百人,最上方有一高台,到时候各个师傅传道受业解惑,便是在此。

后世所谓的分班制,其实来源于西方。中国古代的教育,其实有些类似大学教育,师傅讲道,你去听讲与否皆可,大部分时间都是自学,不会出现有老师在后面拿着鞭子赶你的情况。

当然,考核还是有的,贴经墨义或是写诗。这一点,赵昕直接照搬如今的太学,地方州学玩的也是这一套。

赵昕走进每一个大殿看了看,有专门的木匠师傅设计,光线都很好,只是讲师的台子有些高,让赵昕往传教那一方面想。

二进门内,除了四个大殿之外,还有一阁楼,于佛老之教定是藏经阁,而这里是学堂,自然便是图书阁,或者说图书馆会不会更好一些。

里面的书籍分门别类,以经史子集为分类,基本上都是来自于宫中的秘书阁。赵宋历代帝王都喜欢藏书,基本上每个帝王继位之后还会颁布求书令,若是藏书多者,甚至可以得到官位的奖励。

总而言之,秘书阁内书籍无数,赵昕也不要一些孤本,只要一些通识类书籍即可。赵祯大笔一挥,送了赵昕典籍万册。并不是里面有一万种书,一些同样的书可能有五六本甚至是十本。

饶是如此,于古代而言,这同样是一个极其惊人的数字,足以充作传世之宝了。

图书阁内被书籍挤得满满当当地,并无多少容身之处,赵昕看了一眼也就离开了。

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