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第227章:第一次辩论
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赵昕推动的辩论,自然一切以赵昕的想法为准,孙复也说不动赵昕,何况是胡瑗。

开场白上,胡瑗言及尧舜,说及周孔,讲述三代美德,然后就扯到了井田制上去,他的观点是,根本没有人多地少这一问题,只要恢复井田,人人耕种,粮食足以供给所有百姓。

赵昕看向一旁的孙复,毫不掩饰自己的不满,道:“孙师可知胡祭酒会这般说,今日让他来主持辩论,又不是参与辩论来了,若是他想要参与其中,本宫这就准他参与其中。”

孙复欠身道:“微臣实不知胡瑗会说这些,这就下去让他住口。”孙复离开席位,来到胡瑗侧前方,以目示意胡瑗住口。

胡瑗察觉到赵昕的不满,兴致缺缺的停下言谈,宣布辩论开始。老实说,赵昕被恶心到了,早知道就在太平院内举行这场辩论了,还不是考虑到太学里的这些人谈论古今,能说会道一些。

辩论双方上场,赵昕借鉴后世辩论赛的规则,正反双方各四位,其余时间约束等规则也基本一致,此外赵昕还添加了一项他人提问的环节,考验他们的临场发挥。

身着白衣的正方一辩率先论述自己的观点,开始时大致复述赵昕在报纸上阐述的材料和观点,而后追述历朝历代。

“曹魏屯田因是坏之,唐均田府兵亦是因此坏之。建国之初一夫耕百亩之田不嫌多,及今日一夫尚不能耕半数之田,是物有尽而人无穷,民自养尚且无力,何来物力赡养军队百官,如此欲国强而不得,欲民富而不能。使天人合一,民地和谐,则治国之本,万世之方,更无王朝更迭,可万世而延绵,百姓安享万世之好也。”

曹魏屯田,隋唐均田,之所以能够实行,便是因为战乱人口大幅度减少,政府掌管大量无主土地,因此得以分配给百姓耕种。随着人口增长,地越分越少,自然也就推行不下去了。不少人都明白这个逻辑关系,但是没有提出限制人口这一观点。

正方论述结束之后,反方开始陈述自己反对限制人口生育的观点,大致来看,可以分为这么几点:第一,人口增长是强国之基,没有足够的人口,土地就无法得到开垦,军队也将出现短缺情况;第二,人口增长是家庭幸福之本,养儿防老,若是孩子少,不及长成便夭折,将出现大量的孤寡老人;第三,人口兴衰自有天数,不需要官府强行管控,若是百姓生太多养不活,会选择溺婴,或是送与他人抚养。

最后,如何解决土地面积增长减缓与人口大幅增长这一矛盾,反方的解决措施和胡瑗在开场时说的内容大差不差。

“周因井田,存续八百,暴秦乱政,二世而亡。当下要务,非是禁百姓养儿育女,实为复井田,去兼并之家,使耕者有其田,如是人人安居乐业,何来地力不足之道。”

赵昕听得眉头微皱,但作为上位之人,如今还不是出来说话的时候,本就是想着通过辩论了解民情,疏导民意,自己强行压制民意就没有意思了,也违背自己的初衷。

反方恢复井田,使耕者有其田这一论点,无疑是斩获了在场大多数人的赞同,原本辩论的主题是要不要限制人口,结果硬生生被他们谈到要不要恢复井田这一主题上去。

赵昕听到后面,一脸的无语。而这一次辩论的结果,毫无疑问,是反方恢复井田的想法获胜,赵昕在看完一切后,都不愿意待多长时间,便先行离去了。

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