轿夫接过来，也不认得几个字，还是边上的士人帮他念诵出来，“万丈悬崖路，由此成坦途。人人生平等，家家均贫富。驱民为牛马，水起舟瞬无。”

“人人生平等，家家均贫富。当真有这般好的事情吗？”诗文粗浅易懂，除了最后君舟民水的典故外，其他都很普通，念出来之后轿夫就懂得意思。

赵昕笑了，道：“不然你以为本宫专门来蜀地这一趟是干什么的。”

赵昕说出这番话之后，在场之人神情各异。“均贫富”，中国历史上最早出现这三个字，就是在宋朝，而且就是王小波李顺起义时使用的口号。

正是有着这个口号凝聚人心，这场起义才坚持了这么长时间，同时四川地区世族地主或转死于沟壑，或暴骨于郊野，或被镇压，或被驱逐，或成为农民的阶下囚。

起义军杀掉大批贪官污吏和世族豪强，使他们在许多城市里的住宅与收藏财产的地窖悉被荡平。“害物赎货辈，皆为白刃铄，瓦砾积台榭，荆棘迷城郭”。

同时也让“川峡豪民多旁户，以小民役属者为佃客，使之为奴隶，家或数十户，凡租调庸敛，悉佃客承之，旁户素役属豪民，皆相承数世”这一局面终结。落后的生产关系被终结。

在青城山说出这番话，还有一个意义，当初王小波李顺起义地点就是青城，别的地方不知道均贫富，青城百姓难不成还不知道吗？赵昕要的就是这个效果，否则吃饱了没事做来青城山吗？

百姓由下而上均贫富，手段只有一个，那就是暴力。但是官府均贫富，手段就有很多了，汉代的那些完全可以参考，比如迁徙大户，比如收财产税，比如设置刺史监察。

“生下来就不平等，贫富又怎么可能均等。殿下能够想着我们这帮小老百姓，自是心中感激不尽。只是，只是——”轿夫自己虽然没有经历过当年的那场动乱，但是却时常听老一辈的人谈及此事。起义军失败之后所遭遇的苦难，可是同样深重无比。他如今儿女双全，父母健在，不想要参与其中。

当年王小波李顺起义能够搅起这般大的风暴，那是因为在那个时候当地有着大量的旁乎，相当于奴隶，这帮人翻身的欲望很强烈。

经过起义风暴之后，这帮人中许多人已经摆脱旁户地位了，生活安逸稳定下来，自然也就不愿破坏现有秩序，只要能够安居乐业活下去就好。这就是无产阶级和小资产阶级的区别。

赵昕明白他的顾虑，笑道：“本宫难不成会驱使尔等作乱反抗朝廷吗？不过是想要知道你们生活地如何，是否经历饥寒之苦，倘若是如此，就多给你们发一些布帛和粮食。”

赵昕这番话说出来之后，在场众人的神色又是一番变化，不少人由原先的惊恐，面容逐渐变得平和起来。是了，太子之前说要让蜀人人人有衣穿，看来是延续这个想法。

但是情况真的如同他们预料的那般吗？老实说，赵昕自己也不知道接下来该如何走，但是有一点，赵昕很肯定，那就是要整合茶叶原材料这端，压缩中介，保障茶农利益，这也是他此行的目的之一。