还有社会风气的变化，赵昕现在兴办的产业根本无法吸纳如此多的妇女，当女子无法依靠自己的劳动养活自己时，可能会走向邪门歪道。

赵昕没有其他办法，只能够出手打压这些邪门歪道，凡是抓到的一律送往工厂劳改。并且加快各个产业的扩张，以降低失业率。

在几乎完全垄断了布业生产之后，赵昕开始着手打压下一个敌人——地主。

赵昕发展服装生产，需要大量的原材料，生丝价格一年之内涨了近五成，一方面压缩了利润，提高生产成本，另一方面则是让一群地主躺在家里攒下万贯家财。

生丝价格上涨，许多人改农田为桑田，粮食产量下降，继而又增加了百姓的生活成本，这个世界真就是环环相扣。

在真正出手之前，赵昕还是延续自己的一贯风格，舆论先行，发动民间艺术的力量，编话本，唱戏剧，渲染地主们在此期间赚了多少钱，将他们批倒批臭，引导百姓的怒火成为自己最强大的武器。

类比的话，可以想一想某些房哥房姐，手握数十套房产，一年收租上百万甚至是更多。你辛辛苦苦一个月五六千工资勉强维系生存，平日省吃俭用，一个月要花一千多来交房租。

换做你，你生气吗？社会财富分化，贫富悬殊差距拉大，你难道不想着房地产税尽快颁发并实行。整天住在鸽子笼里面，还要被人指指点点说为什么不结婚生子，生你个大头鬼。

套路并不复杂，关键是权衡其中的利益关系。赵昕为什么敢这么做，因为许多权势之家不交税，或者将属于自己家的土地隐藏在其他人名下以偷税漏税。赵昕打击他们，一方面扩展税源，另一方面顺带收民心。

光有民心可没有用，房地产税有民心吧，至少支持的人占据多数吧。但是相关产业吸纳数以千万就业，还是政府的财源。要他们动财源，这不是做梦吗？只有触及政府利益，比如人口持续减少，新建房子卖不出去，未来税收减少，他们才舍得动刀割肉。

所以，道理就是这么个道理。能够不生就不生，即便是生也生一个，最好连婚都不要结，国家的繁荣与我无关，不拿点真金白银出来赎买人心，凭什么要我奋斗。

在做好了前期的舆论准备之后，赵昕开始正式放风出去，也就是以流言的形式。内容是官府准备出资收购地主的土地，拿来分给无地农民，要求必须种植粮食，前三年交一半的粮食给官府，之后逐渐递减，直到和两税的税额一样为止。

我患百姓贫富不均，今特为百姓平之！

蜀地为此而沸腾。