第60章 青萍之末

“老师，刚才到底怎么回事？”乌萨努僧伽蓝神殿内，龙池神情紧张地追问逻怙罗法师。

“龙池，你的父王叫什么名字？”逻怙罗没有回答龙池的问题，反问道。

“父王名曰磐龙。”龙池不知道为什么老师不但不回答自己的问题，竟是反过来问自己。但也只得回答。

“你又叫什么？”

“龙池。”

“我们乌萨努都城名字为何？”

“龙城。”

“神殿墙东南角所挂之鼓何名？”

“龙鼓。”

“老师即将要教授你的武功修行名字为何？”

“龙吟。”

“我们所在的僧伽蓝神殿位于何山？”

“与龙山。”

“以何与龙？”

“老师，这个弟子却是不知。”

“与龙山以前何名？”

“弟子不知。”

“我们乌萨努立国伊始至今，何以仍然保留这许多带龙字的名字？”

“弟子不知。”

“乌萨努立国至今多少年？”

“三百多年。”

“乌萨努之前唤作何名？”

“居硕。”

“这居硕与我乌萨努是何渊源？”

“弟子不知。”

“为君者何以治国？”

“国有四维。四维不张，国乃灭亡。”

“可以了。你这是看了东土的治世箴言吧？”

“正是，老师。”

“龙池，你和别的王子们都一样。身居宫墙之内，学的都是治国理政之道。这没有问题。老师问你的，你答不上来的，老师今日便要告诉你知道。你坐下来。”

师徒二人在神殿之内的佛像对面而坐。逻怙罗法师娓娓道来。

今天的与龙山便是当初的御龙山。那御龙山的雪山湖泊之内有一龙王，那龙王原本是修行有为的行者，但是因为前世与国王相争，攀缘之心不歇，嗔心猛力，转世为龙。与居硕国国王相斗凶狠。但是这龙王之女龙女宿有善根，因了这因缘，与国王之子成亲。方才化解两家仇怨。

但是龙族嗔心难制。于是便在这神殿东南面向雪山湖悬以龙鼓，龙族嗔心一起，御龙山上当现黑云，此时龙鼓自鸣，以息龙之嗔心。否则黎元蒙难。乃至于今，我神殿仍然观望云气，以俟龙心大动。不过这龙鼓已然三百多年未曾击响。

我们乌萨努便是龙族后裔。但是当初的龙族仍有嗔心未歇的，便被前辈掌教法师斥至边地。在那中原北地的黑水潭中便有一只，已然潜心修行三百多年，与我乌萨努立国时间差不多，为师数十年前还曾去过。

今日老师诵经之时，觉得气息难平，便得知是这只龙起了嗔心，而且龙鼓不鼓自鸣，更是明证。于是才去用了降龙诀，方才制去了他的嗔念。否则它的嗔心一起，不知道又要惹出什么天大的祸端。以后说不得这件事要交给你去做了。

御龙山是后来才更名与龙山，意指不要御龙，而是帮他降服制去嗔念。这便是与龙的含义。

“老师，弟子明白了。”

“好了，这诵经加持白玉象坠已经圆满。你这便去佛前跪拜，请了这玉坠佩上吧。”

“是，老师。”

“这只龙在黑水潭经已修行三百多年，嗔心未曾起过。如今又起，哪怕是偶然的缘起，亦难说是福是祸。”

龙池佩上白玉象坠，问道，

“自从弟子从中原归来，好像老师的担忧比以前多了许多。”

“风生于地，起于青苹之末。”逻怙罗法师说道，“跟我来孩子，老师这边传你龙吟和降龙诀。”

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