“为师知道你们俩有很多问题要问。但是今天只管听为师道来。讲完之后，自己去慢慢领悟。”

法师看着两个人像是明白又像是糊涂的神色，继续说道。

“想要做到离相。可以择其三者之一最相应者入手。此三者为，空，无相，无愿。其实这三者是一而三，三而一的关系。”

“我派早前有诃梨尊者曾言道，‘若行者不见众生，亦不见法，是名为空。如是空中无相可取，此空即是无相。空中无所愿求，是空即名无愿。是故此三一义。问曰∶若尔何故说三？答曰∶是空之能，谓应修空，修空得利谓不见相，不见相故无相，无相故不愿，不愿故不受身，不受身故脱一切苦，如是等利皆以修空故得，是故说三。’”

“到了无愿无求的时候，也就是心不动的时候，才可以做得到离相。如若常作‘仁者心动’，又如何与世尊之法相应？又怎能将世尊舍利融于你的三昧海之中呢？”

“有情也好，无情也罢。‘因缘和合，虚妄有生。因缘别离，虚妄名灭。’这一切不过是缘起缘灭，虚妄的缘起缘灭。对于羡儿来说，就像是那位苏小姐，还有那傲家女孩儿，亦或是苏元寿，还有颜青海。一切不外如是。莫要不舍得，要看得破，要放得下。莫用你的肉眼去看，也不要用你的生灭心去看。试着用你的真心去看世间，用你的本性，用你不生不灭的心眼去看这世界的万事万物。你将会看到一切都是虚妄的缘起缘灭。不必强求，不必躲避，更不必恐惧。缘来便来，缘去便去。如果你还有所求所愿所惧的话，那么你仍是在用你的眼睛，在用你的妄心看一切。那不过都是虚妄之相而已。”

“是的，老师。当年紫清真人送弟子离开北棋山之前最后说的也是这句话，离相才能用相。弟子一直以为这很矛盾。如今再听老师同出此语，想来还是弟子没有悟道的原因。”顾羡仿佛有所领悟。

“好了，孩子。以后自己修行去吧。等你眼前有境而心无境之时，自然有成。在此之前，慎莫信汝意。汝意不可信，因为那都还是虚妄心。

等到以后龙池的修炼境界到了，我自然也会让他前去助你。”

次日一早，带上了龙池给自己准备的沿途所需之物，顾羡拜别逻怙罗法师和龙池，离开了乌萨努僧伽蓝神殿，踏上了返回中原之路。

看着顾羡渐渐远去的身影，龙池心里难免又升起隐隐的忧虑，

“老师，您说师兄此去，可是还会有从前那般的诸多磨难吗？弟子真的很是替师兄担心，虽然他比我年长几岁，但是最近几年，这才多长时间，便要让他历经这三死三生的考验。不像我，虽然身处这偏于一隅的乌萨努，但总有老师和父王母后看护着。”

“龙池，不必多虑。如果你师兄没有这三生三死的考验，又如何能够在如此短的时间悟道，进入入真境界呢？放眼中原来说，即便是当年最有成就的紫清真人，也是在修行了数十年之后才可以达到这般境界。你的师兄，用中原人的话说，福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。”

(本章完)