入墓三分作者:柯草根

第38章

匠人不慌不忙的把木人拆解开。周穆王发现，原来他真的是以木头、皮甲、胶漆等材料制作出来的，不论是肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃、筋骨、支节、皮毛、齿发等，全是人工。周穆王这时才不禁佩服感叹：“原来人工的技巧，竟能达到与天地造物者同一个水准，实在不可思议！”

这个匠人就是偃师，他创立的“木枢术”可以算的上是修建墓葬陵墓的鼻祖，“木枢术”以木枢杠杆原理为动力，以枢机来控制，讲究的是能举重若轻，灵活机巧。是他开创了掘穴开棺不能用五行之金的手法，因为据他所言，五行金之锐，可摧前殇魄，伤阴德，木有灵气，可多采用。但是随着“木枢术”的失传。后世多没有遵守，他除了精通木艺之外，一生所从事的就是借手之工巧，，专为帝皇修建天下龙穴凤池。

第十六节随人按迹

陈全兴万万没有想到，自己所处的环境当中居然是当年建墓修陵老祖宗所在的部族，心里觉得激动万分。

因为他知道，要是能够从中哪怕学的一知半解陵墓知识，出去以后也足可以傲啸众陵不觉大，一览群墓不觉多了。

部族祖先派出去的人有十几组，当中只有偃路子这一组是独自一路的，这一向是他的习惯，一般孤独的鸵鸟总是喜欢一个人奔跑，结果跑着跑着就跑出事了。

在出外寻访的途中，遇到冶国的国君冶鲣（通宣）王，冶鲣王知道偃路子善于勘墓筑陵，就把他囚禁了，让他为自己修建陵墓。

冶鲣王为人残暴不仁，自己唯一的儿子又懦弱荒淫，所以他很担心自己死后国家保不住，因此要求偃路子寻访陵墓的时候一定要极其隐秘。

偃路子前辈这一去就是四年多，当时族人并不知道他在帮冶鲣王勘墓寻穴，以为他在外面出了事，于是四处派人寻找，直到四年后，一个土人（当时称生活在山上的人）送来偃路子的竹简，大家才知道他的下落，当时竹简上写的很简单，只有四个字，竹简上写着：“随人按迹”。字迹很潦草，看的出当时情况很危急。因为当时族中有自己识别自己人行踪的暗记，所以书中所说的“按迹”大家都明白，是按照留下的暗记。只是“随人”这句话大家只能理解是跟随前来送信的土人，于是有族中的长老想询问土人，一开口，才知道是个哑巴，后来大家费了很大工夫才搞明白这个土人是修建冶鲣王陵墓的奴人，当时为了怕泄密，把这些奴人都割了舌头。

后来在修建陵墓的时候发生了异事，工地上一片混乱，因此有些奴人就趁机逃跑，这个奴人因为以前受过偃路子的恩惠，所以想带着他一起逃跑，但是由于偃路子是主领（相当于现在的总建筑师），看管的比较严，无法逃脱，所以就让他捎书一封带给族人。

部族里的人知道真相后当下不敢怠慢，选了几名勇士在族长的带领下，连夜起程赶赴工地，想救出偃路子（史上最早的拯救大兵是从偃路子开始的），因为这时的偃路子已经六十多岁了，如果不救的早点的话，估计蹦达不了几天了。

临近冶国边境，正值楚国率兵攻打冶国，一时之间兵荒马乱，众人趁机跟着土人混了进去，来到工地，才发现工地上狼籍满目，一片废墟，原来由于冶鲣王荒淫残暴，早已引起百官和民众的不满，因此面对强大的楚军，竟然无人抵抗，很快就被攻破了都城象华，冶鲣王城破自尽，原本看守修建陵墓的官兵也一哄而散，奴人也都跑散了。（估计是史上最大的拖欠民工薪资范例）。

众人四下寻找，终于有人发现了偃路子留下的印记，于是按记索引，后来在一处坑穴的拐角处找到两腿已废、奄奄一息的可怜老头。

这时的偃路子离替他自己勘察风水已经不远了，他见到众人来了，才松了一口气，残喘着说道：我我干了一辈子木枢的手艺，最大的遗憾是是没有为自己族人找到一块块世外之地，但是现现在现在可可以欣欣慰了。我我是木枢史上最伟大的人”说完用力捶了几下(禁止)下的地面，含笑而去。

众人扶尸大哀，想想偃路子生前为族人所立下的贡献，如今在这个工地上受尽凌辱而死，闻者无不悲痛万分。

最早清醒过来的是族长，他知道在这种战乱之地，多呆一刻，都会有危险降临，于是他率领众人抬着偃路子的尸首返回族中。

这一路上，族长回想起偃路子生前所说的话，觉得病句连篇，疑点重重。

偃路子生前所说的话，刨除为自己歌功颂德的话以外，有这么几句话值得推敲：

一、他说自己生前最大的遗憾是没有为族人找到世外之地，可是为什么临死之前又说很欣慰呢？

二、偃路子生前的为人他很了解，是个谦虚谨慎的人，可是为什么临死前说自己是史上最伟大的人？如此夸大不符合他生前的性格。

难道说偃路子生前找到了为族人可以避祸的世外之地吗？

可是他为什么一开始就不告诉大家呢？

难道他隐藏了什么？

但是当时在场的都是族人，按说没有理由隐瞒呀？

突然族长灵机一现，想到一个问题，他转身去看那个当时带路的奴人，见他一脸焦躁不耐，似乎在等待着什么。族长暗暗吩咐随身几名勇士，擒住他，几名勇士刚要上前，这奴人也算机灵，一看众人有所行动，以为事情败露，慌忙转身要跑。