只有找好时机，疏末和别的仙佛一同进去，从来只有别人将就她，可是佛界就是佛界，平等到疏末感到陌生。

一个甲子后的某天下午，疏末在殿堂最后面睡着了，舍利弗从来没对此表示过什么，如果他有表示什么便也不是佛了。

“众生之生命在命终之后由此土而生于他土…”梵音传入疏末的脑海中，疏末梦见了沐辰，想起沐辰曾说万物浮沉终成泡影，疏末问：既然最终不过泡影，为何人们有那么多执着？

沐辰说，就是因为知道一切终成泡影，才想紧紧抓住。

疏末已经不知此时是在现实还是梦中，一直念着：“众生之命在命终之后由此土而生于他土…”眼角一颗泪水滑下，滴落舍利弗的眼里。

舍利弗言：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

一甲子光阴，疏末第一次听到舍利弗对她说话，眼睛睁开，疏末知道自己流泪了，这是她有记忆以来第一次流泪，哪怕是陌歌的困境，疏末再绝望也没有哭过。

疏末前所未有的悲怆：众生之生命在命终之后由此土而生于他土，是为往生，往生，往生，梦里，疏末知道自己与往生无缘，怎么得知不能往生便悲怆无比？

疏末问了舍利弗当初问沐辰的那句话：“既然明知一切都犹如梦幻泡影，人为何还有执念？”

舍利弗曰：“我愿皆往生，示佛法如佛。”

一直疏末都没有明白那句话和她的问题有什么关系，直到一百多年后才明白，人的执念或喜或悲，而舍利弗只愿众生得以往生，疏末自己的问题又有什么意义呢，因为人若想得以善终，还得看自己。

疏末用六十年明白了自己不能往生，所有梨花谷的人都不能得以往生，在睡梦中流下了一滴泪，却为因此看得清明。

汇雨师父说她有佛根，无佛缘，疏末苦笑，她要佛缘来干嘛呢。

舍利弗今日殿门已开，百年前，疏末不知道自己为什么要执着来这儿，百年后，疏末等到了门为自己而开，时隔百年，舍利弗，你是不是又把梨花谷的一切都看透了？

“想来我还是太卑微”疏末如是认为，一步一步踏进殿门，舍利弗依旧是那句：我愿皆往生，示佛法如法。

疏末闻言，眼眶顿湿，泪终没有流出，沐辰曾给她念：

愿我来世，得菩提时，

身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。

有多少不明不白地尘事，纷纷扰扰过后，化成云烟，还是不得清静，疏末不是六根清静的人，也不是内外清明的人，只是当时一甲子的薰陶，沉迷于这般超脱，到而今，疏末缓缓脱口：

愿我来世，得菩提时，

身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。

语毕，疏末心一阵抽痛，沐辰，愿你来世，得菩提时，

身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。

步出舍利弗的殿堂，平常的疏末又回来了，一样的眼神，时而明朗时而阴厉，回望，疏末知道自己再也不会回来这儿了，她与这儿无缘。

她只要一世漂泊，她是风，知道自己要去哪儿，从此她或许可以抛开一切，去流浪，再没有什么可以束缚她。

第29章

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