阖家欢喜(完结)作者:肉书屋
阖家欢喜(完结)第1部分阅读
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关于如何投pk票和粉红票
投票规则
（1）、pk票规则：
a、什么是pk票
pk票涉及的评选作品是每月参与网pk的所有作品；
b、获得规则：
1、网的pk票可以pk榜上使用，单张pk票价值1pk积分。
2、每张pk票需要消耗100起点币。
3、单个账户对单本书一月投票不能超过50张。
c、投票方法
1、进入pk书页页面，在书页封面下方有“女生网pk票”按钮，您可在此进入pk票投票页面。
2、打开投票窗口后，您可以根据实际情况，选择您要投给本作品的票数。每一张pk票票值为1pk积分，需消耗100起点币。
3、投票成功：当您看到此提示框后，则说明投票成功，谢谢您对作者的支持！
d、如何查询：
登陆起点帐号－ap;ap;gt;个人书屋－ap;ap;gt;个人信息－ap;ap;gt;pk票打赏查询;如果您的帐号内没有足够的金额，则提交后，您将看到余额不足的提示框，您可以充值后再试。
（2）、粉红票规则：
a、什么是粉红票
粉红票涉及的评选作品范围有两种：
a)已经正式发布上架的网的作品；
b)每月参与网pk的所有作品。
b、获得规则：
1、网的粉红票可以在月票榜和pk榜上使用，但是单张粉红票只可在当月女生网pk作品和当月女生网粉红月票竞逐作品中择一而投，不能重复使用；
2、女生网粉红票的获得计算仅限于网作品章节的订阅消费，不包括购买更新票、评价票、主站作品和无线书库等的消费；
3、高级帐号当月在网订阅消费满5元，初级帐号满10元，下月可获得1张基本粉红票的赠送；
4、高级帐号当月在网订阅消费每满15元，初级每满25元，则当月即可多获得1张粉红票；
5、单部作品每个帐号可投粉红票上限为5票。
6、粉红票1票价值10pk积分。
7、粉红票一律当月有效，过期作废，不可以延期使用。
c、投票方法
1、进入女生网，打开书页，点击页面上的“女生网pk票”按钮，进入投票页面。
2、选择粉红票投票框，按提示操作，每一张粉红票即可为该作品在pk票榜上增加10pk积分。
d、如何查询
登陆起点帐号－ap;ap;gt;个人书屋－ap;ap;gt;个人信息－ap;ap;gt;粉红票查询;
3）、注意事项：
1、网的粉红票可以在月票榜和pk榜上使用，但是单张粉红票只可在当月女生网pk作品和当月女生网粉红月票竞逐作品中择一而投，不能重复使用；
2、粉红月票投票时间和当月pk的投票时间为每月1日0点至月末24点；
举例一：
投粉红月票：
您可以使用女生网粉红票在当月1日0点至月末24点投给您喜欢的作品。
举例二：
当月pk热门作品投票
您可以使用女生网粉红票在当月1日0点至月末24点投给您喜欢的作品。
同时
您可以购买女生网pk票在当月当月1日0点至月末24点投给您喜欢的作品。
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小p常觉得自己笨，永远也没弄清楚过这些票怎么用，读小p书的读者们希望比小p聪明，但预防万一，小p还是贴个指导帖出来，大家按指引应该不会错了。谢谢大家了。
一枚鸡蛋十两银
徐珂《清稗类钞》载乾隆某次召见大学士汪由敦后问他：
“卿天没亮就来上早朝，在家吃过早点了吗？”
汪由敦答曰：“臣家贫，晨餐不过四枚鸡蛋而已。”
乾隆愕然曰：“鸡蛋是十两银子一枚，四枚就是四十两银子，朕尚且不敢这么纵次，卿怎么还说家贫呢？”
汪由敦不敢再说，托词曰：“外面卖的鸡蛋都是残破品，比不得上供到宫中这些鸡蛋。臣所以能够贱价得之，每枚不过数文钱罢了。”
李伯元《南亭笔记》里也记载了一个故事，说光绪皇帝每日吃四枚鸡蛋，御膳房奏上的价格为三十四两。一日，光绪问翁同龢：
“此种贵物师傅是否吃过？”
翁同龢圆滑的回答说：“臣家中或遇祭祀大典，偶一用之，否则不敢也。”
显然，这都是御膳房虚报了鸡蛋的价格谋取私利，但奇怪的是在一百多年中欺骗了几代君主，而诸多大臣竟无一揭穿？皇帝从小在宫中生长，不知鸡蛋市价几何，也不是不可理解，但是由宫外嫁进宫去的皇后嫔妃们，也不知道这鸡蛋价值几何吗？慈禧太后早年生活清苦，对此又焉能不知？乍一看，很难理解，不妨先来看下面一段文字，摘自太监信修明遗著《老太监的回忆》：
皇家制度，自来宽打窄用，决不能打细算盘。设如一葫芦抠一子，人多怨望，则旨意不能出禁门。……修明曾充寿膳房之末役，知之甚详。膳房及各大小他坦（意为坐落），一切用物皆内务府官坊十处备办。类如三仓六库各司官等，皆是由小差使一等一等冷桌子热板凳熬起来者，得到一个管库当家，在内务府就了不得。由内务库大臣向下说，大官使小官，一层层须打出开支之敷余，不如此不能安各人之职。到了官坊十处，再向内廷分交，一个节段打点不好，差使就交不上。类如为太监者，由小徒弟熬上一个大师傅，是一发财阶级，明知道仓库的差使，来的敷余，是不能放过的。由此类推，数百年之积弊重重，根深蒂固。皇上吃老紫米，每日决吃不了一斤，每日处处交御膳房饭局掌局者若干，局外人不能知道。掌局交掌案每日二十五斤。掌案、厨役头、大火烛、二火烛四个人五日一班，两火烛一班可分十斤米,掌案及厨役头每日分皇上吃剩者。此举米之一项，以例其余。太后之份，每日用盘肉五十斤（即猪肘子），猪一口，羊一只，鸡鸭各二只，新细米二升，黄老米（即紫米）五合，江米三升，粳米面三斤，白面十五斤，荞麦面一斤，麦子粉一斤，豌豆三合，芝麻一合五勺，白糖二斤一两五钱，盆糖八两，蜂蜜八两，核桃仁四两，松仁二钱，枸杞四两，干枣十两，香油三斤十两，鸡蛋二十个，面筋一斤八两，豆腐二斤，粉锅渣一斤，甜酱二斤十二两，青酱二两，醋五两，鲜菜十五斤，秋有茄子二十条，黄瓜二十条……外人闻知，莫不惊骇，以为太后一个人何以食此巨量之物。不知仰食于此者，尚超出几多倍也。只以鸡子一项而论，原额二十个，而买办处每日交进须五百个，其他可知。皇上、太后、后妃及各大小他坦，须分润百分之五十，到了太，总管首领、掌案太监再分之。掌案一职，须分五十分之五，总管首领及摆膳太监共分吃五十分之五。其次膳房全部，又分润五十分之五。余下三十五分，为买办食物之用。过一处扣一处，始能食到主人之口。然主人岂得不知，历代相传的就是帝德深如海而已。
关键就在“人多怨望，则旨意不能出禁门”，关键就在“帝德深如海”。这显然比其他野史中的皇帝居然相信鸡蛋要卖10两银子一个的说法更为可靠。清朝是中国历史上处理太监问题最成功的一个朝代，没有出现过太监干政的局面，但皇室在御膳房的采买上还是得妥协，以“帝德深如海”换取“旨意出禁门”，这里实在有耐人寻味的凝重。
信太监继续回忆：
太后传膳，一箸一碗而已，在万人之口中，仅能占得一口。进过膳后，赏人者曰“克食”。某王若干品、某大臣若干品、皇上的、后妃的、会亲的、总管首领的，不够角色的回事小太监私亦端一品，剩余则归膳房。膳房首领分餐一顿，仍有厨役之份例。鸡头鱼尾、头脑下碎、刀前刀后肉类，卖与二荤铺小馆及好馋人家，较市价可省一半。即大众所食之剩余，残汤剩饭、杂烩一处，另有一班小贩在神武门、东华门、西华门专包搜罗饭菜，将此残汤剩饭挑回家去，重新整理煮熟，挑到街头，十个大个钱（当十钱）能教穷人吃一大饱。德宗（光绪帝）、孝钦（慈禧太后）相继殡天，两膳房无形停办，无饭吃者，约有万人，合万人之家属，当有五万人之数。
这段话，将御膳房食物链的关系进一步放大，引申出清末北京“天子脚下、首善之区”的社会生活更为广阔的不同利益阶层，以及这些阶层的相互依赖的生态环境，可作为社会史学家极好的课题，去作一番有趣的探究。
一个故事
以前别人说小p的阅历浅，小p是不肯相信的，到如今，想不相信都不成了，说一个跟小说无关的故事，大家看看好不好。
一个八零后的女孩，从小一直都很幸福，幸福到都不知道人世间丑恶是怎么写的。独生子女的她受到来自父母最最无私的爱与纵容，然后她人生惟一的不如意可能就是爱情了。
于是每一次与男友的别扭都能让她大病一场，让周围的同事朋友都担心不已，那就更不要说父母了，那时她父母甚至肯为了她的快乐容忍那任性男孩的一切。
于是那对父母给女孩买了住房，一次付清了所有的款项，甚至答应为他们装修，等一切弄好了就让他们结婚。
本来很完美的，可是就在不久，女孩的母亲因为脑血管破裂，突然的辞世了。一切让女孩措手不及。女孩的父亲在办完丧事，便开始按母亲的遗愿，把房子装修了，给女孩办理了胜大的婚礼，当时父亲悲伤的说，他想把钱都花在女孩的身上，这样他觉得就对得起去世的母亲了。
故事到这儿，似乎应该就结束了，王子和公主过上了幸福的生活，然后父慈女孝的人生就完满了。小说当然可以这样写，可是人生好像不是，上帝其实就是个捉狭鬼。
女孩被宠得十分任性，而她的爱人可悲的也是个任性被惯坏的男孩子。两个没长大的孩子结婚，本就是一个杯具，于是吵架、冷战，然后很多很多的事……
而女孩的父亲在母亲去世一年后，认识了一位七零后的离异无孩年轻女子，两人同居。第二年刚过，父亲五十岁生日时，跟女孩说，他们结婚了。
女孩其实在母亲去世之后说过，她不拦着父亲再婚，但请等母亲去世三年之后，这样女孩觉得心里好过一点。但父亲在两年后决定结婚，女孩最后还是默认了。
女孩周围有很多同事朋友，估计女孩的小丈夫身边也不少。女孩父亲再婚的事，让年轻这对不确定的婚姻更蒙上一程阴影。女孩丈夫的想法我无法揣测，但女孩离婚的导火线却是因为她的丈夫离婚岳父能把他们现在住的那套房子写到女孩的名下。女孩愤怒了，认为小丈夫这是在算计……于是加上平时的积怨，两人如过家家的婚姻结束了。女孩回到了父母曾经温暖的家。
再后来，故事就恶俗了，在此声明一下，小p所知的都是女孩事后所讲的，因果关系不论，女孩开始时和小后妈处得还成，小p跟女孩一起上街时，女孩不是帮父亲买衣裳就是帮所谓的阿姨买；再后来，听说小后妈怀孕了；再后来，说是生了一个男孩；再后来，又听说，女孩的父亲把女孩的婚房卖了……这些都是道听途说，女孩并没有跟小p亲口说，小p天天赶文，也实在没精力去打听人家的隐私，如果不是主动来告诉小p，小p还真没有主动去想知道别人隐私的习惯！就是啊，小p又不喜欢管别人的闲事，为什么要找小小p？为麻为麻？重复一万次！
也不知道是哪天，女孩开始找房了，然后有人告诉她，小p自己买房等等，对这个熟，于是女孩来取经，小p能说不吗？好像不能，说了注意事项，然后想当鸵鸟躲起来，不过没用，人家还是找你谈房子，谈人生，谈继母，谈前夫……
唉！人家心情好了，小p的心情变得跟土豆泥一样了，稀烂！
就是个现代版的小白菜的故事，继母生了儿子，父亲原先对独生女儿一腔热爱全投到了老来子身上。继母没工作，嫁个大自己十多岁的人图点什么也正常，但做得有点那啥了。比如女孩下夜班，她就抱着孩子在门外制造声音；比如女孩拿鸡蛋给自己做点什么什么吃时，继母会出现似无意的说，那是她娘家妈送来的；再后来，女孩去看弟弟，继母马上抱起孩子，就好像女孩会冲上去掐死孩子……其它什么用女孩的毛巾给自己孩子擦屎擦尿，什么熬汤把汤汁逼干，在汤锅里兑水，她自己和娘家妈躲在自己房间里用汤下面等等小事就不一一叙述了。
女孩是被父母捧在手心里长大的，哪里受过这种委曲，脾气暴得不行，然后父亲也离她越来越远。
然后继母便当着大家的面说，在家里应该做点贡献，这么大女孩了，一点事也不做，谁家的谁如何如何。
然后父亲便说女孩不懂事，人家的女儿上班后还知道给父亲买烟的钱，女儿却不知道等等。
女孩在家待不下去了，所以想想就问父亲要卖自己婚房的钱，自己出去买房住。特意说一下，女孩当时买房征求小p意见时，还一口一个，万一父亲要过来玩时，总得给他落脚的地方，所以选房时，特意有想父亲会过来小住的空间。
再后来，父亲怎么也不肯拿钱了，总说你去选，你去选……
我们给她出了一个主意，其实现在父亲的住宅还有女孩的婚房，还有一些财产其实都是女孩的父母一起创造的财富，在女孩母亲去世之后，是可以分割财产的，继母和父亲结婚那是父亲的事，但与她母亲的遗产无关，女孩可以向父亲要回属于母亲那一份财产，凭此而自立，父亲还是父亲，但没有道理用她母亲的财产去养继母的小孩吧！
女孩回去怎么说的小p不知道，也不敢问，基本上这事在中国人的道德观念里总觉得不太好。
再后来，女孩说父亲跟她说他和继母搬出去住，把家留给女孩。
我们没听懂留给女孩是什么意思，再后来才知道，父亲不是商量而是通知，人家第二天就搬走了，连地址也没告诉女孩，而他们的住房也没有更为女孩的名字，女孩目前还只是住了父亲名下所谓家里，并且遭受邻居的白眼，现在人家占上了道德的至高点，女孩不孝，把老父继母幼弟逼走……
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故事说完了，小p心情很烂，当了半天的知心大姐，却一筹莫展，走法律手段？
女孩对父亲的其实女孩母亲去世时，母亲的各类保险父亲跟她说，全是母亲的名字，受益人也是母亲，小p听完只能无语相对，小p也买了很多保险，受益人要么法定，如果指定要指定人的身份证，哪个脑残的保险公司会把投保人和受益人写一个名字？
而她对她父亲的财产状况一点也不知道，包括自己的婚房卖了多少钱，她也不知道具体的数字。怎么打？去找证据都得找专业的人才，不是一个受保护太多的女孩可以承受的。
再说道德，是啊，站在父亲的角度想，女儿养到这么大，给她办了结婚、离婚，还找了好工作，责任也是尽到了，他可以说不管了，现在他要为自己，为儿子活。
大约听父亲说这话的人，也会觉得这是对的，女儿成年了，而儿子还在襁褓之中，理所当然的，应该得到父亲更多的关爱，和经济的支持。
是啊，话是没错，可是女孩错了吗？她离了婚，因为在她心里父亲比丈夫更重要，所以在父亲和丈夫之中，她选择了父亲。
可是后面的一切改变，让她无法承受伤害。也许女孩任性了，也许她在家里与继母的争执让父亲不厌其烦。可是女孩向父亲要回属自己的那份遗产，应该不算错吧？父亲当然有权处置他的财产，可是母亲留给女孩的财产女孩要回来有错吗？为什么要了，还没要到，就成了不孝，大家都可以站在道德的至高点上说女孩不孝？
然后装成受害者的样子，躲得远远的，还带着他亡妻的财产去养后妻和后生的儿子，这算对吗？
小p也不知道谁对谁错，只是这个又不能在单位说，于是写下来给大家看看，请大家告诉小p，谁对谁错？
逆推～～四四番外之前生今世（团子客串）
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