少林高僧自来以参禅学佛为本，练武习拳为末，嗔恕已然犯戒，何况出手打人？但少林派数百年以武学为天下之宗，又岂能不动拳脚？这路“袖里乾坤”拳藏袖底，形相便雅观得多。

衣袖似是拳劲的掩饰，使敌人无法看到拳势来路，攻他个措手不及。殊不知衣袖之上，却也蓄有极凌厉的招数和劲力，要是敌人全神贯注的拆解他袖底所藏拳招，他便转宾为主，反以袖力伤人。

十几年前，少林寺内以这路“袖里乾坤”著称的是达摩院首座玄难大师，玄难却是灵兴的师侄。在灵兴假死期间，玄难的袖里乾坤已经练到了全寺第一的水准，只不过与现在的灵兴比起来，却还差了些许火候，只因灵兴是练成了易筋经的。

值得一提的是，灵兴练成易筋经的时候是在距今四十年以前，那时候非但易筋经还没有被阿朱盗走，而且阿朱也没有出生。

灵兴以易筋经为基，袖里乾坤为表，僧袖飘飘，携带强横内力抽打铁轮，倒也不落败象。

“公主殿下，灵兴师弟，咱们一起往前冲，要把白胜跟承天寺僧众的阵势分隔开来！”

由于李若兰和灵兴的加入，松巴的压力稍稍减轻，一边抵挡金轮和锡轮的攻击，一边指出了扭转逆境的办法。

站在银轮上与铜轮对抗的李若兰知道灵兴听不懂吐蕃语，就把松巴的话语翻译了一遍，她当然明白，若是再不扭转这个局势，今夜这场大决战就会一败涂地了。

成败在此一搏！只要割断白胜与僧侣的联系，让松巴进入大阵，白胜即可伏诛，但若是始终无法夺回大阵，那么非但教军场一役惨败，就是城中的战斗和城外的攻城也将会夭折。

这也是她没有选择立即逃出教军场的原因所在。

白胜同时操控五只轮子分战松巴、李若兰和灵兴三人，虽然游刃有余，却无法觅得胜机，就不禁有些焦躁起来，这样都弄不死这三个人，若是没有了这些僧侣的合力，又该如何收场？

听见松巴与李若兰以及灵兴的沟通，就更加烦躁起来，这六百年的内力分成三处，反而成了一个都弄不死的局面，再加上自己不擅使轮子，根本使不出什么必杀之招，这便如何是好？

急切间游目四顾，想找几件趁手的兵器来远程杀人，忽然就看见了北看台附近那些堆积如山的酒坛，这些酒坛可不是喝剩下的空坛，而是尚未开封的酒坛，因为宋夏比武而未被中原群豪喝掉。

看见酒坛的同时他的脑海里就是灵光一现，对啊！就这么干！

想到就做，在操控五只轮子的间隙之中，他使用擒龙控鹤把那些酒坛一个个凌空抓了过来。

见此情景，众人不禁惊呆，这是干嘛？还想一边喝一边打么

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