即便是在十几年前,少林玄字辈高僧尚余十几人的时候,玄生也是少林群僧之中修炼燃木刀法的第一高手。
燃木刀法并不是兵器刀法,而是手刀,讲究的是在木柴旁边凌空劈削数掌,便可将木柴上削落的木屑引燃,故名燃木刀法。
而此时玄生却用这套刀法来制作木偶。
玄生的燃木刀法已臻化境,他左手拿着椅子腿,右手在椅子腿表面轻轻摩挲,椅子腿上便有极其细微的木屑纷纷掉落,而这些掉落的木屑未等飘落地面,便被他右手的“燃木刀”烧成了灰烬。
这做法就等于是偷学周侗的武功,所以他必须要做的隐秘,他削雕木偶的手法是如此的微妙精致,即使此时有人看向他的双手,若非仔细观察,也不会看出他在做什么。
转眼之间,一只木偶已经雕成,而周侗的姿势却并没有任何改变,人们明白,这是因为他面对的白胜站在原地分毫未动。
第1137章提前问世的太极
玄生都能够看出来周侗的这个打法是克制逍遥派武功的,身在局中的白胜当然更能看明白。
白胜可以看明白这个局势,不仅是因为他身在局中,可以感受到周侗咄咄逼人的威势,也不仅是因为他早已精通逍遥派拳法,可以甄别出周侗拳招对逍遥派武学的克制,更因为他身具万象神功,可以于瞬间模拟出对手的完整招数。
正所谓窥一斑而知全豹,对于绝大多数武学种类来说,万象神功就有这个神奇的功效,周侗的这种以慢打快、以势压人的打法远不如卓氏八剑那样玄奥,这打法不过是一种策略性的针对而已,因此并没有超出万象神功的模拟范围。
只看周侗一亮架势,白胜便可以分析出周侗这一打法的所有特点。
第一,周侗的双臂既不怕逍遥折梅手的擒拿点戳,也不畏天山六阳掌的拍打劈砸,甚至就连逍遥派最厉害的生死符都无法侵入他的双臂,而他的双臂在进攻的同时自然笼罩回护了己身所有要害,若是单以逍遥派拳法应对,那么即使想要绕过他的双臂去攻击他身躯的要害也是不可能的;
第二、周侗的双臂无视北冥神功。
虽然没有练过北冥神功,也不想去模拟并修炼这种损人利己的功法——自己以红拳心法来吸取日月的“内力”岂非比吸取他人的内力更好?阳光月光星光,价格便宜量又足,最关键的是精纯而又强大,这是修炼北冥神功之人吸取一亿个武林高手也无法比拟的——但是他在之前“蛀空”周侗肩膀的时候就感受到了周侗双臂的特点,那是不会被北冥神功吸噬的存在。
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