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我家的老人们就常见到他拿出来给大家看，后来不知怎地因为这把扇得罪了什么人一直到死都没再让外人看见，而我也只在李华的母亲去世后在李华的手里又见了一次，听其他的老人说那把折扇是个了不得的宝物，可惜那年月太动荡了些不能再显于人世，后来经历了太多的事而不知所终。

只是再后来见到县里的、省里的大人物们走马灯似的到我家寻李华来来去去的，更有人出价出到了人民币十万元购那把扇子，要知那时一个县级的大人物的工资一个月才几十元，当然了李华的爷爷是坚决不卖，前前后后有不少人被李华的爷爷骂出了家门，前前后后又有许多领导上门求宝被李华的爷爷巧言婉拒。

最后有人说根本没有什么扇子之事，是李家用来抬高自已在抗战中的战功，众说纷纭，也只能是不了了之。

数十几年过去后听说日本倭国来了一个什么考查团，要求那个县里在那个天皇弟弟亡去的半山上有道观的地方建一个纪念碑，如果县里同意就给县里几亿几亿日元做为赏金云云，看来这事果然是真得。

为了那些个几亿日元当既有人跳着脚儿让县里领导们同意，听说有一位了不得的省里的领导还专为还未立的那个什么碑写了篇很是有些气势的题跋，以彰显中倭友谊万古长青云云。

但是县里的顶了天的那个领导严词拒绝，据传说他宁可舍了生家性命坚决地将倭人们的考查团赶出了县城去。

百姓们传说是那位可敬的领导说：“如果立碑也应该是抗日英雄的碑，日本天皇的弟弟被打死是他罪有应得，要不他不死在自已家中怎么会死在这一方的领土上的？日本天皇如果被打死在这儿那更好，俺会率全县百姓立一个中华抗日的成果的纪念碑”。百姓们的传言应是众说纷纭，不过有人说他曾亲耳听过老领导说：“如果有人敢向那些不是人的人低头，俺只好重新领着全县里的百姓上山打游击，继续抗日继续让那些个叛徒们记着过去的事。”

结果小日本倭人天皇的弟弟的纪念碑硬是没立成，可是将日本倭国考查团赶出去的那位可爱的领导却得到了全县百姓的真心拥戴，或许他自已也或是他的某个亲友曾参加过那次战斗，也或许过去的日子让他对倭人有种刻骨的恨，反正后来那位了不起的领导还受到了太多的百姓们赞美，不少百姓在家中立了他神位而悄悄的供奉了，让我说是当是自古均道的那句老话，“公道自在人心”。

日本倭国的考查团离开后许多人又想起李家的宝贝，登门的人又渐渐的多了起来，李华的爷爷干脆全部拒之门外或以不在推挡遮掩，日子一久人来渐稀，车水马龙便不复有矣。

在李华的爷爷参加了八路后四处转战的情况下，李华的父亲就在李华奶奶的保护下一路讨饭逃到了现在住的我家所在的这个小山村。

李华的奶奶是一位小家碧玉识文断字，如果是一伟岸丈夫必是人中俊杰，虽说生活很苦可李华的父亲却是受到了少见的极好的教育，直到解放后第一次收完麦子李华的奶奶带着李华的父亲起程返回到了老家，直等到李华的爷爷省亲回来。