后来，他认真地看了一些道家关于练丹的功法书籍，又根据自己的练功实践，终于恍然大悟，意守丹田时应似有似无，不可过重，就是说静与动都是相对的，当入静之时，无论外界多么的纷乱，都要收入思想之中，所谓的兵来将挡水来土掩，绝不能刻意去阻止与拒绝外界环境的干扰，那样就更加难以达到效果。

外面水声哗哗，洞内尽收心底。他喜欢在这里练功，这更能提高他对意境的把握。而选择在这里练功的另一方面是因这处“道隐谷”是那些道德高尚道士隐居之地，具有一定得寓意。乾隆四年的时候，有一个叫钱学洙的题写了天然幽谷几个字，笔法暗藏锋芒，沉着雄浑大气，使人看了很是享受。在一侧还有王维的“明月松间照，清泉石上流”的诗名，在下面就是圣水盆奇景。有人说只要把一点东西放到圣水盆里，就会很快长满。古老相传说有一年天旱无雨，附近的山民要渴死了，一个打柴人在经过这里，喝水时无意间掉进圣水盆里一滴水，却发现里面变成了一盆水，打柴人就喝了一口，一下觉得精神百倍。事情一传十，十传百。因为有了这个圣水盆，水一直不断地流出来，村民借圣水盆里的水战胜了旱灾。这个故事流传得太久了，甚至都写在了县志上。为了纪念这个故事，乾隆皇帝来到此地的时候，欣然题写了“圣水盆”三个字，还诗兴大发地在石壁上写了一首七言绝句：“垂崖迸水落丝丝，冬不凝冰事匪奇，应为仙家修养法，将临玉女沅头时。”

练习追踪术，首先要训练自己对气息的掌握，此地环境幽雅，古意浓浓，空气清新，极适合练这种功法。当进入练功状态下，周围的一切在于己无关。他会在这种水流声里，练习感觉。他的的追踪本领，也在这里得到了极大的提升。他甚至能闭着眼睛，感知一条蛇爬向100米之外的洞穴。为了验证他苦练的成果，他循着它的气息，果然在100米外的一个山石堆积处找到了它的洞穴。

王风从外面伤痕累累地回来后，师父将他安排山下的闾山高中继续学习养伤。一天中午，县里的电视台与广播报道县文物馆有几件重要文物被窃贼盗走的事。这是件大事，层层上报后，案件被定性为中国特大文物被盗案件，公安部、省厅的刑侦专家也赶来指导破案，但是案件一点线索也没有，嫌疑人是窃贼中的高手，由于是夜晚作案，难以找到目击者。现场又没有留下指纹等任何有价值的痕迹物证，令省市县三级公安机关的刑警们一筹莫展，压力倍增。省市领导的批示像雪片一样铺天盖地一样落下来，但案件也一直没有进展。时间已经过去两天了，王风也在犹豫要不要帮帮他们，一旦案件破获，自己会不会被她们当成怪物保护起来，去进行研究。可是案子破不了，那些珍贵的文物就算彻底消逝在这茫茫人海，甚至有可能流向海外，这是中华民族的损失，与自己的担心比起来，实在微不足道。他就抱着试试看的心态，找到县公安局，要求见他们的局长。之前，他还化了妆，只要不听声音，以后在找他很难很难。

门卫一见王风是个穷学生，起了轻视之心，王风对他说，你不让我见局长，案子破不了你担当得起吗？那人立即给局长打电话，说有人要见他。

局长听说有人来反映案件的线索，立即有请。