反戈

原是何子高徒,清河名士。久仰,久仰。在下大行令丞卢云,且敬崔部丞一杯。

附近一些本摸不着头脑的文人官吏瞬时恍然大悟。

竟是清河崔家。既师从何邵公,莫非是前大司农崔复觉之子？

崔氏世有美才,兼以沉沦典籍，乃儒家文林[1]。未想到这个小小的云宴竟然能请到弘农杨氏与清河崔氏,此间主人当真不一般。

只不知那果丞散吏是何想法，竟仗着自己年长，妄图强按头,让一个世家名士、比六百石的部丞向他们行起迎大礼？

这等无礼要求,自然是非拒绝不可,否则岂不辱没家门,引人笑柄？连带着曹司空也没了脸？可崔部丞拒绝后,这二人竟还不依不饶,以此为由死命往崔部丞身上泼脏水

顿时,众位官员看向郭瀚二人的目光无比微妙：

这二人脑子没事吧？还是说欺辱寒士欺辱得惯了，把这新出炉的崔部丞当成普通白身欺辱,结果时运不济，踢到了一块坚硬厚实的铁板？

另有些半信半疑，谨慎中立的普通士人也对郭瀚二人送去怀疑的凝视。

根据杨观的说法,崔颂的罪名是无礼、狂妄、信口污蔑命官。可现在的情况十分清楚：崔颂并非杨观以为的白身，甚至比二人的官职要高出许多。那么杨观口中的无礼是怎么一回事？又是以哪种立场提出的指责？

杨观口口声声一届白身如何如何，明显将崔颂当成了普通学子，言辞间颇有轻视,让在座学子多多少少有些不快。且纷争兴起的时候，众人只看到杨观上蹿下跳，言辞中多有捧高贬低之意，而崔颂从头到尾闲适雅然，从无倨傲之色到底是崔颂真的傲慢无礼，还是杨观郭瀚二人借机发作，明眼人都知道是怎么回事。

一句话说谎，剩下的几句话不免也让人怀疑起其中的可信度。兼之崔颂素有名流雅士之名，从未有狂妄的传言，除非他摔坏了头，不然为什么要给果丞散吏眼神，留下狂妄、污蔑之名，白白为了两个无名之士损害自己的名声？

众人心中有了天平，当即便有一年少轻狂的学子笑道：杨佐史，你可要想好了，到底是谁信口污蔑朝廷命官，你要不能说个明白，就去司空那儿掰扯个清楚？

杨观挤出一个难看的笑：这都是误会，误会。怪我眼神儿不好，有眼不识崔部丞这座泰山，我在这给崔部丞赔罪

崔颂捏着酒盏，避开这一礼。

杨佐史，都说不知者不罪

正当杨观闻言暗自松了口气的时候，崔颂话锋一转，

你不知我的身份，怪我没有对你行大礼，这本算不得什么。可杨佐史为何要颠倒黑白，平白抹黑我的声誉？

杨观有苦难言，既不敢再推锅，也不敢接下这话，承认自己的确在蓄意污蔑崔颂。

他还在绞尽脑汁地想着解决之法，便听崔颂郎朗续道，

颂扪心自问，从未对二位做过逾礼之事。杨佐史却在颂见礼后突然发难，横加指责；又因一言不合，便罗列了多数罪名，尽数扣在颂的头上，意欲宣传得人尽皆知。而今，我侥幸得任部丞一职，这才苟全声节，免于诘难。若颂并未出仕，今日岂非平白受杨佐史的构陷，落下一个狂妄自大之名？

一语惊醒四座。众人这才知道事情的真正起因。又有之前全程见证了三人之间官司、秉着明哲保身心思不敢发言的白身文士，此刻顺着风向道出始末，佐证了崔颂所言的真实性，顿时，满座哗然。

多数人不知道崔颂与郭嘉的关系，在他们看来，崔颂这次纯属无妄之灾。

起身相迎这一项大礼，是为了表达对长者、尊者的敬重之意，并非强制性的礼节，一般只在正式场合或是私下会见的时候使用。像这种规模宏大的群宴，除了部分几个官位特别高、名望特别深、身份特别尊贵的人，其余人只要基本礼节到了便可。要不然，这近百号人，见到一个官职高的就站起来迎接，不说大部分中低层官员都要忙活得累死，会场的秩序也会被这地鼠似的场景弄得乱七八糟。

是以，一般人都不会在群宴上特意计较这方面的礼节。杨观在此事上大做文章，摆明了就是想要刻意为难崔颂。

这让缓过神来的普通学子感到非常愤怒。

正如崔颂说的那样，如果今天崔颂只是一个没官职、没背景的普通人，或者今天坐在杨观、郭瀚旁边的是在场任意一个白身学子面对杨观言辞凿凿的指责，岂不是有口难辩，平白被泼一身脏水，坏了名声？

造谣一张嘴，辟谣跑断腿。没有主人一方的介入，旁边的人极有可能听信杨观的一面之词。在这个做官靠察举，名声大于天的时代，那个被天降横祸的普通学子算是被毁了。

想通了这一关节，普通学子对杨观顿时咬牙切齿，对杨观旁边还坐着端身价的郭瀚亦是无比愤恨。

不管是哪种见义勇为，都远抵不上对利益侵害者的憎恨。

眼见火侯差不多了，崔颂接着道：杨佐史此番言行实在让我困惑而忿然。左思右想，却不知我何时得罪杨佐史，招来这场干戈。莫非，是因为杨佐史诋毁郭祭酒，欲求我认同之际，我并未如杨佐史之意加以附和，让杨佐史心生不快？

郭瀚蓦地抬首，目如恶狼。

他隐约摸到了崔颂的意图。

杨佐史大约不知道我与郭敬酒相交甚笃，对于他的为人，总归有着几分了解。杨左使尽说些莫须有的折辱之词，我如何能认同？崔颂缓缓起身，抽出藏在宽袍底下的佩剑。

郭瀚俄然变色，按住腰间剑柄，起身厉喝：你欲作甚！纵使我二人惹恼了崔部丞，这也是我等私底下的恩怨。崔部丞如何能在此发作，扰了诸位的雅兴？

断席

郭瀚抓住一点机会便想反击,意图将崔颂拉下舆论的高地。可崔颂已非昔日小白,丝毫不给他任何反咬的机会。

崔颂一剑挑断三人之间的长席,归剑入鞘。

郭属官多虑。一言不合而持器行凶,非君子所为。崔颂暗着指出郭瀚的小人之心,凛然而立道，剑为君子之器。颂今日拔剑出鞘,不为伤人，乃断此席，誓不与同也。

割席,即分席相坐。

此时的席位以长席居多,一席坐着好几人。当坐席者认为同席之人鄙陋失德,不配与自己同坐,或是与之交恶,便会分席以示决裂。

汉时的任安、许敬都曾做过拔刀分席之举。

崔颂做出拔刀分席之事,比直接辱骂更让郭瀚二人脸疼。

郭瀚心知自己被对方摆了一道,却不好再做掰扯，既恨崔颂得理不饶,又恨杨观无能生事。临到最后，恼火无法宣泄，连带恨上主张大局、为崔颂做声的杨修与这一切的源头郭嘉。

杨观瑟惧了半晌,同样回过味来。眼见已将崔颂得罪，而崔颂趁势发作，半点没有转圜的余地，他索性一咬牙关,狠下心道：观生性鲁直愚笨。这次的事，是观莽撞以致行差踏错，有冒犯崔部丞之处，愿负荆请罪。然而郭祭酒一事，观不过是陈述了自己的看法，并无侮辱之语，纵然有不当之论，崔部丞又如何能徇私营私，因为观的这些看法而大肆发作？莫非，这天下之人都需得称赞郭祭酒的一番好，而不可有任何旁的评议之词不成？

杨观做最后的挣扎，意图模糊重点，却听自己的上峰郭瀚咬牙切齿地轻声挤出几字。

真是个蠢物。

杨观心中咯噔一响，正不安之际，但见崔颂无半点心虚之意，正气泰然地向他发问。