温颂心虚虚的想。
他看向慧音，道：方丈是想收我为弟子吗？
慧音的一双琉璃妙目扫过对面灵动狡黠的少年，是,也不是。
温颂道：不知方丈是何意？
慧音道：温檀越身具慧心，却无佛性,可先在寺中研习佛理。
温颂听明白他的意思了,这个师也不是他想拜就能拜的，得通过了考验才能拜，他想到那颗还回去的舍利子，道：我会好好学习的。
等到回到鸣钟塔之后，温颂慢吞吞的移到了印宿跟前,宿宿,我告诉你一个消息，你可不要生气。
印宿擦拭剑身的动作顿了顿，先说说看。
温颂把禅房中发生的事给他讲了一遍,宿宿，你说我若是当真拜了慧音方丈为师，他会把舍利子送给我吗？
不知，印宿道：数千年来，到静音寺求取舍利子的人不在少数，只是无一人成功,但
温颂赶紧问他，但什么？
印宿摸了摸温颂细软的头发，脑海中不期然的想到他光着脑门的样子，颇有些忍俊不禁，但你这个办法别具一格，许是可以。
温颂听出印宿的取笑了，他拨开他的手，什么叫许是可以，是一定可以。
他连宝贵的头发都牺牲了，怎么可能还不行？
印宿收回手，他想到今日容羡传来的消息，唇边的笑落了下去，多学些佛理定定心也好。
之后的两个月，温颂除了炼丹打坐，就是到弘正宝殿跟着小沙弥一起研习佛理，且学的十分刻苦，回到塔内了，依旧手不释卷。
月末的时候，温颂再一次被请到了方丈的禅房，他进去的时候，慧音正同自己弈棋。
温颂上前施礼，见过方丈。
慧音一手执着玉白的棋子，问道：最近学了些什么？
温颂道：《维摩诘经》、《金刚经》、《华严经》。
慧音落下一子，《维摩诘经》中的不二法门是指什么？
那一子仿佛落在了温颂心上，他心里打着鼓，努力让自己沉下心神，不二法门即不可思议之法门，说明真如法性、诸法实相。
慧音又执黑棋，《华严经》中的如心佛亦尔，如佛众生然，应知佛与心，体性皆无尽，又当何解？
温颂道：佛的法身遍布于众生心中，心、佛、众生，三者没有差别。
又是一枚黑子落下，《金刚经》中的非法，非非法何解？
温颂听到这个问题，心里慌了一瞬，我
安心。
不知是不是慧音的声音中真的有安定人心的力量，温颂听到这两个字，当真平静了许多，法为相，相为虚妄，法为空相，非法亦是，既非法，也非非法，不执着相，法相皆空，皆为佛法。
他自觉最后一个问题答得不好，努力保证道：等方丈下次再叫我来的时候，我一定可以答的更好。
慧音凝视着目露不安的温颂，你来。
温颂近前走了走，方丈。
慧音将左侧的棋罐推过去，一局尚未结束，可愿接下？
温颂迎着他静水一般的眸子，没敢拒绝，好。
然而一刻钟过去，棋局结束。
慧音看了着乱成一盘的棋局，又看了看下巴低到了胸口上的小少年，终究是笑了出来，第一关，过了。
温颂听到第一关这三个字，喜悦被冲淡了许多，多谢方丈教诲。
嗯。
两人一时无话，温颂察觉到气氛有些冷，觉得自己身为晚辈该说点什么，要不我再陪方丈下一局吧!
慧音收拾棋子的动作顿了顿，温檀越该回鸣钟塔了。
温颂察觉到慧音的嫌弃，有些失落，那方丈可以借我一副棋盘吗？
等我回去练习之后，再来陪方丈下棋。
最后温颂回去的时候，身上多了一副棋盘，他刚回鸣钟塔，就兴冲冲的把棋盘取了出来，宿宿，我们来下棋吧!
印宿平日都是练剑、推演，再无别的可做，此时自是欣然应下，然而一局结束，他便把棋子掷回了棋罐，我的阵法尚未推演完，把棋盘收拾了吧!
温颂拽住要起身的印宿，宿宿，鸣钟塔就咱们两个人，你不想给自己培养一个对手吗？
不想，印宿看着盲目自信的温颂，觉得自己培养不出对手，倒是能培养出来一个臭棋篓子，下棋讲究走一看三，但这个笨东西讲究的是随心，哪里有空放哪里，你且在这好好研习佛经。
温颂看着黑白棋子纵横相间的棋盘，顿时觉得它失去了存在的意义。
第二次的考核在一个月后。
温颂甫一进入禅房便闻到了一股檀香，涌入鼻尖时顿觉神思清明，见过方丈。
慧音让温颂坐下，他没有问一些佛经义理，而是问了一句不相及的话，温檀越愿入佛心中可诚？
温颂望着慧音那双似乎能看透一切的的眼睛，没有立刻回答，他想了想，还是坦诚的答了，方丈若只问我愿不愿意入我佛门，那么我心中是愿意的，但我的心中没有佛，这样在方丈眼中算是诚吗？
与人无欺与己无欺，自是算得。
禅房中的少年目光清亮，坦率直白，这样的人，绝不会惹人讨厌。
慧音道：待你心中有佛时再来。
温颂道：那若是我心中永远没有佛呢？
那老衲便永远不会收你为徒。
温颂这一次回到鸣钟塔的时候，心情有些沉重。
印宿少有见他这般模样，怎么了？
温颂同他说了慧音方丈的话，宿宿，有就是有，没有就是没有，没有怎么变成有呢？
印宿没有接话，这是需要温颂自己领悟的东西。
温颂没有听到回话，也没有失望，他走到角落的地方盘坐下来，陷入自己的思绪之中。
这一次的考验没有时间限制，可温颂知道，这样反而是最难的。
什么是佛呢？
《华严经》中说：心为佛，己为佛，众生也为佛。
可那皆不是他心中的佛。
万物可为佛，便亦可为魔。
然而魔属万物，魔也是佛吗？
非也。
一念之间，善恶生，佛魔分。
恋耽美