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在六个月内，陈道海被填鸭子似的填入了许多近代西方知识精华，这绝对害苦了他。身为三科博士出身的陈道海，学习这些在二十一世纪高等人才眼里已属陈旧知识，还要在脸上表现出如痴如狂的陶醉状，实在是难为了他。反正陈道海觉得这一阶段的重点学习后，他可以凭借锻炼出来的演技去参加奥斯卡金像奖了都。

陈道海的进度也彻底颠覆了韦斯汀对天才的认知。自己只要教上一遍，陈道海就完全明白，大多数的时候居然还能举一反三（这已经是陈道海在收敛着的情况下，若不举一反三，要学许多更加陈旧的知识，着实让人无法忍受，只好让学习进度稍微快上那么一丢丢）。

此刻的陈道海开始在韦斯汀面前表现出他宛如一张白纸被韦斯汀刹那间留下了五颜六色的浓重笔墨，整个人气质为之焕然一新，如脱胎换骨。

重新再回忆些陈旧知识那都不算事，让陈道海感受到什么叫噩梦的是那韦斯汀居然开始教导他天主教的教义：

三位一体说，原罪说，上帝创世说，救赎说，天堂地狱说，忍耐顺从说。。。。。。

韦斯汀那个家伙没事就长篇大论婆婆妈妈叽叽歪歪地反复念叨着六大教义，就好象整天有一堆的苍蝇围着陈道海，嗯。充分体会到月光宝盒中那孙悟空对唐僧的那种感觉，恨不得手起刀落，哗－－！整个世界清净了。

上帝啊！整整又被韦斯汀给纠缠了一个月，陈道海都快接近精神崩溃。

“起初 神创造天地.地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。

神说:"要有光",就有了光.神看光是好的,就把光暗分开了.神称光为昼,称暗为夜.有晚上,有早晨,这是头一日。。。。。。”

当一看到韦斯汀出现在自己面前的时候，陈道海就开始背诵这圣经第一段话。那韦斯汀似乎并没注意到每次见到陈道海的时候，他背的永远是这第一段话。

大概是陈道海特意夹带起浓重的海宁腔，是个正常人都无法完全听清。反正韦斯汀见到陈道海在背诵圣经的时候，那张粗糙的一张脸都笑得快挤成一团了。

就这样半年多的时间很快就过去了，而在当地，天主教的势力也逐渐壮大起来。有五名士绅暗中加入天主教，信教的教民也发展了近一百人，招收的孤儿有三十多名，这完全就有陈道海极大的功劳在内。

究其原因是陈道海开发出了自己的金手指第三个大功能，左手尾指能施毒，而右手尾指则有解毒治病功效。这功能简直逆天了，用在布道上就跟汉末黄巾大头领张角一般好用啊。右手尾指放入水中，妥妥的就是包治百病的符水，拿来传教最适合了。

陈道海连英文名字都给重起了一个。原先韦斯汀给他起的英文名字“STVEN”，斯蒂文，实在是没点气魄，斯蒂文，斯蒂文，斯文扫地吗？现在新的名字，陈道海就觉得很不错，叫“DOCTOR LILAC”，中文翻译过来就是“丁香医生”。对的，就是丁香医生。我们的丁香医生马上就要面对拳剑帮的挑战了。。。。。。

注：根据费赖之《在华耶酥会士列传及书目》、方豪《中国天主教史人物传》制成下表：

国籍

姓名

传教地区

葡萄牙

马若瑟JOSEPH EMMANUEL

1746-1748年在江南

林德瑶JEAN DE SEXAS

1742-1751年在江南

费德尼DEVIS FERRIRA

1745-1753年在江南

郎若瑟JOSEPH DE ARAUJO

1753年在江南

毕安多ANTOINE PIRES

1751-1753年在江南

张舒IGNACISCO

1753年在北京

卫玛诺VIEGAS EMMANUEL

1753-1758年在江南

林若瑟JOSEPH DE SYLVAX

1753年在江南

林方济FRANCOIS DA SYLVAX

1753-1762年地点不详

韦斯汀AUGUSTIN DE A VELLAR

1754-1777年在湖广

法国

嘉类思LOUIS DU CAD

1757-1761年在河南

石若翰JEANBAPTISTE DE LA ROCKE

1747-1756年在湖广谷城

骆尼阁NIARIE ROY

1756-1769在湖广

河弥德MAETHURIHE

1758-1769年在湖广谷城

方守义J*F-MARIE-DIEUDONNE DOLLIERES

1760-1780在北京附近

巴良LEONB RON

1771-1779年在湖广

晁俊秀FRANCEOIS

1768-1772在北京及塞外

德国

魏继晋FLORIAN BAHR

1747-1748年在北京附近

澳地利

南怀仁GODEFRIOD-XA VIER DE LIMBE

1752-1784年在湖广、江南