曹宏将他放了下来的，自己向着曹昂走了过去，扬起头问道：大哥，我有话想与你单独说。

曹昂只当是弟弟喜爱自己，温柔地揉了揉他，一口应下了。

他们单独来到了曹昂的房间，这间屋子虽然常年没人住，却每天都有人打扫，里面有书房，环境幽静，用来谈话正适合。

曹昂笑问道：宏儿有什么话，现在可以说了哦！

曹宏以长辈的口吻，老气横秋地说道：阿昂既然已经知道了阿瞒可以复活人，那么我也不瞒你了，我生前名为刘宏，正是被人骂成昏君的先灵帝。

曹昂虎躯一震。

之前阿瞒确实男扮女装过，那也是为了入宫时掩人耳目，这事你别当面去问他。他爱面子，你是他的长子，问这问题让他如何来保持父亲的威严，又该如何面对你？以后他面子往哪儿搁？曹宏端坐在曹昂对面教育他：你是孝顺的好孩子，应该知道有的时候装糊涂才是最适合的。

曹昂露出了匪夷所思的表情，他干巴巴地说道：原来宏儿也是复活之人啊！

曹宏诧异道：你不是之前就知道了？

曹昂三观俱裂，他艰难道：我只知道戏先生与典将军是，我没有想到连你也是。

可是宏儿小时候他还抱过他，还给他换过尿布！

曹宏说他是谁？先灵帝！

想到这里，曹昂的耳尖瞬间就红了，他不可思议道：您，您为什么要假装自己是小孩子呢？

现在的大人都那么会玩了吗？身为帝王，竟毫无帝王之风，想想先灵帝死的时候都三十好几了，而宏儿对曹昂撒娇要抱抱的时候，曹昂才多大？

不要脸！

我若不装孩子，我的面子往哪儿搁？曹宏看曹昂的反应，立即明白自己被戏志才给坑了，他也不慌，想到曹昂纯良的性子，他叹息道：阿瞒给我换尿布，给我喂奶，我还说不出话，那羞耻的感觉你能想象吗？

曹昂果真迟疑了。

曹宏又动之以情，说他上一世孤家寡人，身边的亲人都能为了利益而利用他，倒是重活一世有了新的家人，他当然珍惜着，更珍惜与几位兄弟之间的情谊。

我只怕坦白以后，你们就不要我了，将我当做外人。

曹宏可怜巴巴一说，哀兵计策一出，曹昂果真溃不成军：不，不会的。

大哥会将此事告诉弟弟们吗？

曹昂摇了摇头。

曹宏又道：那阿瞒男扮女装的事

事事都为别人着想，尤其重视家人的曹昂道：您放心，既然您都这么说了，我当然不会再去问父亲这件事了，免得令他难堪。

曹宏悄悄松了口气，他佯装伤感道：大哥看来是不认我这个弟弟了，连敬称都用上了。

曹昂脸颊浮现出一抹红晕：我当然是认的，二弟。

曹宏扬起了笑容：今日坦言后，只希望你我兄弟二人再无隔阂，日后还要请大哥多加照顾了，我已重活一世，只希望这辈子能从头再来，还请大哥不要介意我上一世的坏名声。

曹操回来以后，曹昂已经面色如常了，他见所有的孩子们都在场，笑眯眯对众人道：听说你们总是在家调皮捣蛋，害祖父祖母都忙不过来了。

曹彰慌忙摇头，脆生生回答道：阿彰有乖乖的，不信问二兄！

曹植也道：阿植也乖乖的。

戏康随大流也跟着道：阿康也乖乖的。

曹昂一时没忍住：噗

曹操诧异瞅了眼长子，接着耐心说道：太学的小学入学年纪在十岁，你们二哥三哥已经开始和同龄人接触，一起学习一起玩了，你们呢？想不想出门？

曹操这鱼钩一放，曹彰与曹植果真上当了，戏康一切顺着曹操来，假装自己很感兴趣，还为曹操带起了节奏：父亲父亲，我也想学习，想和同龄人玩！

曹彰也不甘示弱：我也是我也是！

兄弟们都兴致勃勃，曹植不想被抛下，只能眼巴巴望曹操。

一旁的曹昂已经感觉到牙疼了，他从未见过如此厚颜之人。

曹操顺着戏康给的梯子往下走，笑着说道：我会在太学西边另开辟一块幼学场地，收五岁到十岁的孩子进行启蒙，既然你们也想出门，我就给你们都算上。

曹操将曹嵩提出来的理由都给堵死了，就连孩子的启蒙教育都一手包办了起来。

作者有话要说：于是，阿瞒开了幼儿园

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☆、第一百二一章

想要建立一个给孩童启蒙的幼学可不单单是为了自己家的孩子能够有一个良好的开始,也是为了让更多人能够享受到的教育的便捷。

教授小童启蒙并不需要先生有多么高深的知识，只要懂得一些最经典的经义，懂得为人的道理。

幼学先生又有与小学、太学不同的要求,需要的是会讲故事,上课生动的先生,而不是照本宣科让孩子们从小就背诵课文的先生。

曹操只要一想到自己曾经被支配地朗诵几十遍再摇头晃脑背书时光,就对此感到心有余悸，他自己欲寻求上课生动的先生一事向属下的谋士们提了一嘴，想要在曹操面前表现一番的谋士们很快就一个个行动了起来。

曹操也是深受糟糕先生迫害的小童一员,那位糟糕的先生，当然就是他亲爹曹嵩了。

为此,曹操还写了一篇赋，名为《幼学论》，告诉世人，若教导年幼的小童子启蒙，尽教授枯燥的书面知识，让孩子们朗诵背课文，那还不如不教，那是在摧残孩子们的天性！孩子们听不懂,先生不高兴，学生也不会快乐，弄得不好说不定还会让孩子从小就产生厌恶学习的心理。曹操重点论述了启蒙对于孩子未来进学的重要性，强调在孩童活泼好动的年纪，培养他们对学习的兴趣,比让他们直接学习更重要。借着这篇《幼学论》，他联想到国家的未来，文末点名，人都有老的时候，十几年后，这篇培养出来的孩子会成新的栋梁之才。

《幼学论》一出，以许昌幼学为首的启蒙学堂如同雨后的春笋一般在各地开展了起来，官府不仅自己办学堂，还鼓励民间的先生们办，经过官府的考核拥有资质证明，就可以租房屋办幼学，幼学教的是识字，是圣人之言，是为人处世，最为浅显的启蒙知识，带给了民间的却是截然不同的巨大改变。

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