不过中国也在行动。

展牌最后写着：“我国从2018年1月1日起，全面停止加工销售象牙及制品活动，并全面禁止象牙贸易，买卖象牙制品属于违法行为。

只有大象才需要，并且有权利拥有象牙！”

林皓看完展牌，热血沸腾，尤其是最后一句，铿锵有力，恨不得跟着高喊一句。

旁边的小朋友，也在认真看着展牌！

低处给小朋友准备的是一个卡通展牌，用人物对话的形式，告诉小朋友拒绝象牙贸易。

一个大人说“象牙是品味高雅的象征”，小朋友说“我更喜欢它们活着”。

“大象不是我杀的。”“虽然不是你杀的，买象牙就等于支持杀戮！”

林皓看完象牙的展牌，又在观象小屋里溜达起来。

看到一个游客，在门后不知道看着什么，有些好奇。

门后也有展牌吗？放后面谁看得着啊？

等人走了也过去看了一下。

上面没有展牌，就用黑炭歪歪扭扭写着一首打油诗：“记者采访不见钱，象灾一年又一年。何日等到圣旨到，宰了大象好过年！”

字里行间，都流露出一股对大象浓浓的恨意，被大象压迫得要喘不过气，无法生活的无奈！

这股恨意，简直要从门上蹦出来。

猝不及防的林皓，像是晴空中了个霹雳，又好像被谁敲了一闷棍。

下意识地看起旁边的一块展牌。

刚才象牙的展牌讲的是贪婪的人们对于美丽象牙的渴求，导致的残忍的大象盗猎，而这块展牌讲的是更复杂的人象冲突。

先是讲了一些人象冲突的故事。

15年的时候，西双版纳一家人正在打麻将呢，婴儿放在旁边，突然有一头大象冲向他们的屋子，冲倒了屋子，四个人都受伤了。还好有人看见大象过来，把婴儿抱走了，不然还不知道怎么样呢。

大象研究权威张教授带着学生在西双版纳野象谷做项目期间，有一位老板娘负责给学生做饭，在一个雨天，老板娘外出遭遇野象，被大象踩踏而死。

在1988到2016年28年间，西双版纳，普洱等地有68人被大象踩死，320人因大象受伤，农业损失超过300亿元。

对于老乡来说，大象无疑是生活中的隐患，出门怕碰到大象，怕自己辛苦种下的作物被大象糟蹋颗粒无收。这首打油诗，就是张教授在普洱调研时，一户老乡家柴门上写的。

悲剧的不光是人类，这期间也有80头大象被人杀死。

16年的时候，有两头幼象路过村子，误食打过农药的庄稼身亡，象群在两头小象的尸体前徘徊数日，悲鸣声响彻山谷。

大象的孕期长达22个月，每胎只能产一头，间隔五六年才能再生，象群对于小象是极为稀罕重视的。

幼象的死让象群分外暴躁，一段时间对人类充满敌意，在当地制造了不小恐慌。

还有一家人，家里媳妇出来上厕所，碰到一只象进了院子。眼看就要冲过去了，男的赶紧出来，端着猎枪就冲大象开了一枪。这一枪刚好打到了母象耳后脆弱的地方，直接毙命。

母象还是有身孕的，象群要气死了。害怕象群报复，老乡只好报案，并且因为非法持有枪支被逮捕了。