先生游南镇，一友指岩中花树，问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何关？”先生回答说：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”

这也就是著名的“岩中花树”的故事，那么由此而具象出来的能力也就有了这么一些的特质，就比如说他就像是刚刚一样的可以替代刚刚发生过的事实。

都知道王阳明先生就是主观唯心主义的人，实际上很早之前说的康德也是，就比如说康德就说过，“人的理性为自然界立法”。

如果说硬要朝着唯物去思考的话，王先生也许不是认为花开花落由心决定，就像是薛定谔的猫一样处于花开或者是花落的重叠态里面，但是呢也就只有自己的心去观测这个东西的时候，才可以真正的决定这个东西到底是花开还是说花落的。

而如果说从康德的说法角度加以理解的话，那就是说无论是花开还是说花落实际上那都是人所定义的，那就不是这个世界上永恒不变的概念了，就像是之前所讨论的时间一样。

就像是扔掉这个时间线一样，随意将其作废了，又比如说他可以凭借自己的意愿创造出自己所意向的那些东西，只不过这么一来的话他所需要的能力可就不小了，如果说是王阳明先生本人那还真的是可以有说的价值，像是【阳明先生】这种，基本上就只用一次就好了。

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