培根的科学方法观是以实验定性和归纳為主。他对科学方法上使用的数学和演绎法採取不信任态度。

培根只是在他提倡的方法上有他的独创之见，但这些独创之见也没有立即得到应用。到十九世纪由於地质学和生物学中进化论的发展，培根的定性－归纳方法才受到人们的重视。

在评价培根的方法论时，马克思曾说：「科学是实验的科学，科学的方法就在於用理性的方法去整理感性材料，归纳、分析、比较、观察和实验是理性方法和重要条件。」

在应用科学方面，培根感兴趣的主要是工匠的技术和工业生產过程，因而他被称作「工业科学的哲学家」。

培根还是一位散文家。他在1624年出版的《论说文集》，文笔非常优美，是值得一读的佳作。其中有很多名句：

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理学使人深刻，lun理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。真理是时间之產物，而不是权威之產物。合理安排时间就是节约时间。

著作1597年第一版《论说文集》，1605年《学术的进展》，1620年《新工具论》。

《亨利七世本纪》《论事物的本性》《迷宫的线索》《各家哲学的批判》《自然界的大事》《论人类的知识》《培根人生论》

培根所说过的言语：

一个机敏谨慎的人，一定会交一个好运。

一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭於人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因為伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过於做作，那就丢失了应有的价值。

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，lun理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。

内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。

美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。

一般来说，青年人富於“直觉”，而老年人则长於“深思”。

因结婚而產生的爱，造出儿女；因友情而產生的爱，造就一个人。

机会先把前额的头髮给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。

时间是衡量事业的标準。

炫耀於外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。

(梨树文学

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