蛇王谷里，白沚盘身吐呐着月华，丝丝缕缕的太阴、少阴二气融入体内，壮大妖力。

待到第二日天边泛起了鱼肚白，才停止修炼收工，回洞睡觉。

睡到日上三竿，随意寻了些野兔填饱肚子，然后懒洋洋的爬到太阳下晒太阳，顺便默念道德经文。

随着修炼时日的长久，白沚越发觉得道德经、佛经十分有用。

就单论修炼幻形术而言，是用妖力的特性幻化出的虚假景物，妖力越强越深厚，幻化出来的景物自然越真实越无破绽。

白沚的道心在经历了百年经文洗礼熏陶，幻术骗得了他的眼睛，可却骗不过他的心。

他的心灵感应，总能窥破幻术本质，看清本相。

青苍最近就在练习幻形术，只不过根本幻骗不了他。

再者，经文道文对于心境修养有极大的作用。

人间传闻有五仙，祁南山脉里也有着许多五仙本体的妖，可他们却都没有选择走仙家这条路。

一大部分是因为妖力不足，根本没有人前隐藏显灵等手段，另一部分有能力的却不敢沾染香火因果。

香火之中，蕴含着信力念力，神妙无穷，但也蕴含着人类的无数贪念、欲望，心情不足的妖物根本无法约束自己，就如胡七娘，即便她是化形大妖了，也没有做狐仙这个想法。

狐族天生善魅多情，可心智坚定难持，狐心难安，一旦被引诱入了人间物欲只会沉沦其中，大道难求。

白沚本体就是性情冷漠的蛇类，而且有着前世智慧，更百年诵经，秉持本心，护持本我，这些香火欲念根本不能影响到他，反而只会淬炼心智，磨砺道心。

第45章 天地人间有灵仙

白沚特地跑入人间救了那卢氏一族，并不单纯是报恩。

报恩，卢保生的恩早已报完，他只是看这卢氏供奉香火百载数代，夫妻二人颇有智慧，卢玉堂读书聪颖，却因他爹欠债又重病而逝蒙了魂，其妻卢氏也颇有智慧，能主家族内事与营生。

白沚留下的那柄木扇上有一道少阴清气，可解卢玉堂心魂沉蒙。下河卢氏再次兴起也只是时间问题。

这世界上王朝或许会兴衰起落旦夕之间，可千年的世家经久不衰。

白沚想为自己在人间寻一条后路，其他世家虽然强大，可与他无情，无故，哪怕凭借柳仙神通点化也难得对方真诚，反而会惹祸上身。

只有真心供养他，在心底有一种叫做信仰的东西，才能让白沚安心把一条后路交出去。

那么知根知底的卢氏，便成了不二之选。往后岁月里，下河卢氏将会长盛不衰！

山中的日子总是这样长且淡，虽然没有欢喜兴奋，可也没有苦悲哀愁，平凡中透露出一种静好的幸福感。

可这样的岁月在白沚一百八十岁时结束了。

这一年的盛夏，天上的太阳毒辣辣散发着它的霸道，炽热的阳光烘烤着万物。

山中的蛇儿都躲在山洞夹缝间苟且，蛇王谷里柳树也有气无力的把枝叶垂进水潭，青苍被这样毒烈的太阳折磨的日日夜夜痛苦不已，只能躲入水潭最深处的暗河底下避暑。

白沚修为比青苍高深一些，仍旧在坚持修炼，不过只要太阳一旦出来就立即缩回暗河底处。

这样的酷热持续到了五月，不但没有缓解，反而更加恐怖。

山林里草木枯黄，盛夏郁郁葱葱的山林尽数化作枯黄一片的萧瑟。

水潭的水位一日比一日低浅，暗河的水流也一日比一日减弱。

直到人间的五月初五，人间端午，三毒之时重聚一日。

民间有言，端午将至，虫蛇出洞。

洞里确实呆不下去了，就是在深山阴凉地方的洞里，酷热也让群蛇呆不下去。

无数的蛇儿疯狂的冲入被酷热晒的将近干涸的溪流湖泊沼泽地里。

万蛇堆积如河，万蛇涌动如潮，一条条蛇河，一片片蛇湖在这深山中躁动，寻找着避暑之地。

这一日，人间端午节日，山下村子里大人们看紧了孩子，他们是信奉柳仙的，知道这一日柳仙肯定是要出洞的，哪怕他们再信柳仙可心底始终会带有一分恐惧，那毕竟是蛇精蛇妖！

深山中，白沚感受到了端午的恐惧，那是一种来自心灵上的压制，至刚至阳之气升腾于九天，魑魅魍魉无不恐惧，妖邪鬼魅无所遁形。

他有气无力的趴在河底，水潭中的水已经不足半丈深了，暗河底的水流也小到将近没有了。

人间百姓在这个端午节里，只有痛苦。

绿油油的庄稼田地尽数枯黄，百年不曾干涸过的老井也干涸了，有人从井底打捞上来一条金色的泥鳅，吓得忙倒回井底，因为那可能是在井底潜修的井龙王。

人间大旱，三月未雨，河水干涸，井水已尽。

祁南州知府知州分别前往州府的城隍神、祁南州的遥山山神、赤水河神祭拜求雨。

这是天灾，而非人祸，在超凡力量存在的世界里，人力极为有限。

祁南城里，城隍神发谕晓告境内各神、司、水性精妖，共同于五月初九施法降雨三日三夜。

大晋境内，三十八名山之神与四十七大河之神虽然都凭借香火之力有着中境界的神力，可仍要听从一州首府的城隍神，否则城隍神一旨神敕就可以封山镇水，这不是城隍神实力强大，而是加注在城隍神身上的人朝气运法度强大。

若州内山神、水神再肆意妄为不尊人间秩序，那么城隍神就可以上告天听，请来圣皇天旨，一旨废神！

故而，大晋境内的山水之神都是比较正规且遵循秩序的。

五月初九那一日，城隍神运起香火神力接引漫天云雨，各地大小妖、神、差、官皆齐心协力共召云雨。