香包又叫香囊，也叫馨香。它是如何演变而来的呢五月俗称毒月，根据风土志记载，农历五月五日为阳极之日又叫中天节，有制造各式各样避邪物的风俗，而在荆楚岁时记，也记载着每逢端午节这一天，以艾草剪成老虎的形状，或者剪裁布做成小老虎，来避除一些有毒的东西，另外风俗通上面记载，用五色彩线系绑在小孩子的手臂上，可使他长命百岁，叫它做长命缕。

慢慢的这两项风俗逐渐合而为一，演变成用五色彩线系着一个装满艾草，雄黄和檀香粉末，混合香料的小布袋给小孩挂着，防止毒虫侵扰，有袪毒避邪的功用，并成为一种保命吉祥的象征。于是就此确定了香包的地位。在传统的农业社会里，做香包是妇女们表现女红手艺最佳机会。从香包图案和绣工可以看出制作者的手艺。

过端午还有一个最重要的事情就是制作枣糕，枣糕的做法是：将发酵的麦面擀成圆片，用刀从中间切开，把切开的两个半圆相对，用筷子从中间一夹，一朵四瓣面花就出来了。然后在每个瓣上插上“红枣，就成了一个精致的枣糕。如果把枣糕挤成山形，人们就称它为枣山。有的地方做枣花馍非常讲究，层层叠叠，再饰以面花，红白相间，非常好看。做好枣糕，就开水上锅。蒸的数量要足够“节日用。有些地方可能将这个叫枣花馍，可是在苏正清家乡这块，将它们称为枣糕。

在黄土高原上，端午这天是要给女儿或者外孙“追节”的。这天苏力勤一大早就忙乎开了，有了外孙女后，他就更重视这个节日了。这不，在前一天的集市上，他已经给外孙女买了一套衣服和一串香包。

本来按照习俗，香包是要外婆亲自做的，没有办法，只好用买的了，但是枣糕苏力勤准备亲自动手了。他前几天已经自己试着蒸过一次，好在和蒸馒头的方法差不多，只是最后用些枣子装饰一下，并不是很难。很快一锅热气腾腾的枣糕就出锅了，苏力勤小心的将他们放在案板上，等待放凉后，用个盘子盛着，并且要用红布包起来，就可以去女儿家了。

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