水清浅认真的想了想后，非常崇高的道德准则，但过于理想，没有实际用处的。

黄口小儿之言。

果然孩子还小啊。

毕竟无人能生而知之。

过了一会儿，终于有人绷不住了，为什么你说没用？

水清浅奇怪的看着圣人，如果有用，人人都不犯错了，那要律法干什么？

崇尚法家，家学渊源，果然是个石子律的孙子么？

首辅笑眯眯的为儒学正名，这是儒学教诲，修身正己，教化读书人就要以这样的标准要求自己，所谓修身齐家治天下，这样以后才能做个好官。

水清浅嘟嘟嘴，明显表示不信，但没有出言反驳。

太常卿在旁边打个圆场，书中教化，以最高标准严格要求太常卿本意想说，世间大多凡人，所以做不到也不稀奇，不能因为大多数人做不到，就妄言儒学仁道没有用。不过，他说到一半就说不下去了。顺着这个思路，满屋子人此时此刻已经产生一种怪异的感觉。是啊。如果克己复礼真的有用的话，那中枢督察院是干什么的，曾经处死的贪官恶吏又是干什么的？你可不要说他们没有读过《颜渊》哦，所以，儒学的教化思想果然是过于理想、不切实际么？

教室里有一瞬间诡异的静默，水清浅拉拉石恪的袖子，他只关心，可以回家了么？

石恪看看嘉佑帝的脸色，只得无奈的哄他，现在还没下学呢。

学完了也不能走吗？

有理！

石恪一甩袖子，他可管不了。

钱博士看看官家与大律政官的各异脸色，急忙出声打圆场，接下来，我们要讲第三篇《雍也》。

水清浅看着钱博士，很不好意思的解释，这个我也看完了。

那钱博士忽然冒出个可怕的想法，这一本都看完了？

水清浅点点头。

都懂？

先生可以考。鹭子不乐意了。

好吧。

真的考较了。

也真的没难住。

嘉佑帝看着那边的对答如流，不禁怀疑地看向石恪，低声问，他以前真的没学过？

这个问题官家还是问他师父吧。臣不知道。

早上负责考核的梁博士也开始发懵，早上那会儿，水清浅确实一问三不知，不过，也许是孩子在闹别扭。一大早，那小脸绷得跟什么似的。

那边考较换人了，礼部翟尚书是上一届考学的主考官，亲自披挂上阵。这厮老奸巨猾得很，大家不是都在疑惑这小飞天儿的能力么？翟尚书把当朝大儒柳先生新作《农说》拿出来了，这可是新鲜出炉冒着热气的，昨天老先生刚完稿，今天早上被翟大人拿到东辰小配殿里，大家一起赏析评论。翟尚书趁刚刚考较的时候，让旁边的学子誊抄了一份，没添注，没解释，干干净净的一份文章拿给水清浅看，然后等着看水清浅的反应。

两柱香的功夫，水清浅看完了。

看懂了么？翟大人捋着胡子，笑眯眯的问。

能看懂大部分。

不错，不错。翟大人嘴上夸着，其实心里不信的，那你能跟我说说么？

圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之稚嫩的声音回荡在静谧的学堂，早上有幸赏析过这篇《农说》的大人们极力忍住脸上惊讶的表情，听着水清浅字正腔圆的背诵这篇《农说》。

足足一盏茶的功夫。

这是一篇非常现实，分析当下朝廷农业政策的文章，算是治国方略中的老成之谈。东洲帝国现在商业，手工业日益发达，有学者云天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往，因为手工坊需要大量工人，所以耕种的人少了；又因为桑蚕棉花更能带来财富，所以耕种中，种粮的人又更少了。但金山银山再多，人终究是要吃米才能活的。所以，这样的矛盾下，朝廷内外，有识之士纷纷表达自己的忧患，一并解决方案。

水清浅如今说的这篇文章，出自一位理学大儒之手，大儒文采风流，年高德劭，这篇文行文优美，词句严谨，但并不意味观点一定正确。所以，背完了，水清浅有了自己想法。钱粮是赚的，不是靠攒的。我觉得，如果担心种地的人都去经商，粮食不够吃，那就拿商税去补贴啊，降低田税，用商养农，哪里用它说得这么麻烦

别管水清浅的想法是稚嫩还是有用，这都不重要。重要的是，他的反应告诉大家，他真的看了一遍就把整篇文章记住了，并不是死记硬背，他看懂了，包括里面的各种民生数据，各种专业知识。更甚的是他不仅看懂了，还提出了自己的想法，而这个想法你还不能用异想天开或者幼稚可笑来形容，是很经济务实的一种想法。

屋子里极静极静，过了好半晌，谢首辅长叹一声，过目不忘，智慧天成。今天老夫真的是开眼界了。尤其非常难搞的这一小只，仅是一个不到十岁、连诸子百篇都是第一次看的小不点，一只如假包换的小飞天儿，他的前途，帝国的前途，超越想象。

现在，这一小只再一次拽石恪的袍角，哼哼唧唧的要耍赖了，爷爷软糯的童音拉得老长老长。

众人无力地看着他，他们对这个小东西执意要回家的想法真是又好笑又无奈。

人家鹭子这回学聪明了，没直接说回家，

我渴了。