江遂总算从奏折里抬起了头，他望向前方，拧了拧眉，他突然回头，哪有男人戴围脖和护手的，娇气至极。

紧跟着，他又说道：还是做成枕套比较好，冬天快到了，毛茸茸的，躺上去更舒服。

旁听的秦望山：

这是什么逻辑，做成围脖是娇气，做成枕套、每晚抱着睡，就不娇气了？？？

偏偏江遂和卫峋都不觉得这个逻辑有什么问题，卫峋很高兴的就答应了下来，在他看来，江遂就是把狐狸毛做成马桶套都没关系，他只要收下就好，因为这样证????團隊明，他赢了。

江遂不知道卫峋的心思，他挑出几本重要的奏折，又把剩下的按比较重要、不太重要、一点都不重要、以及写个阅了事分好类。用过晚膳，他就准备回去了，虽然天还没黑，但他觉得他能睡到明天日上三竿。

然而卫峋拽着他，不让他走，非说吃过饭以后，过一个时辰才能睡，于是，江遂只能继续留下，强打精神和卫峋闲聊。

卫峋的话题说来说去就那么几个，比如今天的围猎有多好玩，比如二皇子是个多么愚笨莽直的人。

在卫峋嘴里，二皇子几乎一无是处，从长相到性格，再从性格到迷信，处处不如卫峋的意。

尤其迷信这一点，简直到了走火入魔的地步。

江遂撑着头，半耷拉着眼睛说道：太阳神教是他们的国教，受此影响，他自然会发自内心的信仰太阳。仔细想想，他和长乐寺的沙弥们没什么不同，那些沙弥不也是三句话不离阿弥陀佛、我佛慈悲。

卫峋不喜欢听他为二皇子辩解，他争论了一句，可是沙弥没有那么吵。

江遂：

这倒是。

没听到江遂的反驳，卫峋立刻趁热打铁，无论如何都要把二皇子钉在迷信的耻辱柱上，将图腾信仰演变为国教，又将图腾信仰根植于整个皇室的内心，如果宿日太子也是这个德行，那他的皇位离倾覆就不远了。

说到这，他扬了扬下巴，指向东边：东流不就是个好例子。

在这个时代，人人都追求精神上的信仰，每个国家都有国教，宿日信仰太阳神教，东流则信仰一种更为神秘的宗教，不过和宿日的全民自诩神的子孙不同，东流只有少部分人信仰那些，而且这些少部分人，都是握有权力的那一群人。

东流前任皇帝就是一个狂热分子，按照东流的规矩，每一任皇帝配一个神官，一个神女，神官神女在皇宫侍奉神，终身不婚。而到了前任皇帝这一代，他把整个神教都搬到了皇宫里，神官神女的数量比他老婆儿子加一起还多，皇宫整日乌烟瘴气，还传出过丑闻。

现在前任皇帝死了，神教也搬出皇宫了，但是新的神官神女还在，显然新皇和之前的皇帝一样，也是这个宗教的信徒。

卫峋尊重自己的两个对手，但这不妨碍他鄙视他们的某些行为。

江遂不明白他为什么这么理直气壮，可是，咱们的祭坛里，不是也住着一位国师吗？

那不一样。

哪里不一样？

卫峋回答：国师为朕效力，而不是朕为国师效力，国师在卫朝，只有一条用处，就是稳定民心。朕不信他，更不会把他的批命奉为神谕。

听到这些，江遂的眼神发生了一瞬间的漂移。

他若有所思道：其实咱们的国师，好像也不是大家想象中的金玉其表

卫峋疑惑：阿遂这话什么意思。

想到寒芦的三重桃花批命，江遂默了默，呵呵一笑，没什么，天不早了，微臣该回去了，陛下也早点睡。

天快黑了，卫峋往外看了一眼，没再拦他，只是跟他一起站起来，然后补充了一句，和亲的事，朕已经想好了。

江遂转过头，轻眨双眼，等待他接下来的话。

卫峋也没让他等太久，朕决定，答应他们。

江遂不意外这个答案，他站直了身子，人选呢？

酿善。

又是一个不意外的答案，江遂心中叹了一声，点点头，陛下英明。

卫峋是皇帝，他可以自由决定任何事，但盯着江遂的脸看了一会儿，没看到任何外露的情绪以后，他还是忍不住解释了一句，这是朕多次考量的结果，与私心无关。

所以，他不是在故意报复酿善。

江遂弯了弯眉眼，我知道。

卫峋虽然有时候会冲动、幼稚，但他是个熟知大是大非的人，在这种问题上，他不会草率的做决定。

他选酿善，因为酿善就是最好的人选。

发现江遂真的不怪他，卫峋的心就放松下来了，只要江遂不反对，别人的意见，那就不算是意见。

长公主和酿善没有参加围猎，她们一直待在府里，后面再有宫宴之类的场合，她们也没再去过。每一天，长公主都是煎熬度日，但她最不想看到的一幕还是发生了。

传旨的太监来到长公主府，点名让酿善进宫，长公主眼前一黑就要晕过去，酿善连忙扶住她，长公主哆嗦着身子，想要跟酿善一起去，但是太监把她拦下了。

哪怕当初连夜带着东流的玉玺逃亡，长公主都没这么害怕过，终于，她等到酿善回来，得知了皇帝的用意。

卫峋叫酿善进宫，亲自对她说明了想要让她去和亲的事情，因为酿善身份不够，所以，他会先把酿善从长公主名下过继到老皇帝那里，由此，酿善的身份就是公主了，而宿日已经说过，和亲之人可以随便挑选夫婿，卫峋对此的回答是，他希望酿善能嫁给宿日的太子，做他们未来的皇后。