“行庭”就是要行此“元阳”于本身之内，勿散于体外。
“通关”就是通此“元阳”于身体各个部位、关节，不使间隔留带。
“敦仁”就是要敦此“元阳”养此“元阳”。
“采取”就是要采此“元阳”，聚此“元阳”。
“疑神”就是凝此“元阳”。
“元阳”即复不散，生命就会延续，性命就会重立，生死就会脱离。这种“元阳”如果扩充到天地之间，天地就跟这种“元阳”同体。
如果认为宇宙、太虚存在的话，“元阳”就是混沌，跟原来未生以前一样。
九序心法，跟儒道释三教的炼精化气、炼气化神、炼神还虚的法度虽不一样，但最终目的是一样的。也就是要达到还本返原的目的。
人的生命活动，在不断地消耗“元阳”。以致人就会有生、长、病、死的过程，最后“元阳”散失，生命就会结束。
九序神通，就是根据这个规律，使人能反其道而行之，在生命过程使此“元阳”不随便消耗，“元阳”就能较长期地存在，那么生命也就能得到延续，即使生命结束，经过长期修炼的人体场能亦能停驻于空间而不散，有不少修炼“九序”有素者，虽其生命结束，而很多人可目睹到其气场之存在。
所以这一功法具有益寿永生之特点。
也就是说，一旦修炼这门功法，神人十万寿，神侯五十万，神王一百万，神尊两百万，宇宙之主五百万的寿命界限却可以被其打破。
可惜的现在这门?/divgt; 你现在所看的《超级红包系统》 第1756章 九序心法只有小半章，要看完整版本请百度搜：() 进去后再搜：超级红包系统
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