因为镇元子的实力与他的话，令人深思。

首先，镇元子是怎么吩咐的，自己去开会，带走了所有的弟子，只留下两个道童，说道“那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟，五百年前，我与他在兰盆上相识他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是故人也”。就因为这句话，疑点过大。因为开会，递了一碗茶，就拿出一万年才结三十个左右的人生果，并且镇元子辈分那么高，敬碗茶是应该的，这根本就是信口开河。

第一，人生果是相当珍贵的灵果。

第二，作为正常的晚辈给长辈敬茶是应该的。

作者本人也给很多人敬过酒，这么理解的话，是不是应该别人以命偿还。这很明显不靠谱，目的就是不给孙悟空，让猴哥眼馋，然后去偷。

神话中，盘古开天辟地之后，鸿钧圣人于紫霄宫讲道。第一批有七人，盘古所化三清：太上老君，原始天尊，通天教主，女娲，西方教（佛教）。接引，准提为记名弟子。三千年后，第二批就有镇元子，帝俊，东皇太一，鲲鹏，冥河老祖等人，辈分太高。与人界圣尊菩提老祖，道教的创始人鸿蒙老祖并称三圣。全称“举世无双镇元子”，先不用提他本身的实力，只需听听与他同时期的人物人名，那一个都是神话故事中的大boss。他的人参果树，天上地下独此一颗，别无分号。当孙悟空进入果园时，如履平底，连一点禁制，一点保护的手段都没有，摆明就是让孙悟空去偷。手持“地书”的他，在面对自己亲手种下的果树被推倒时毫无办法。这人生果树，作为天地灵根是否太脆弱一点？作者本人家中梨树都比它强。

这么做可以引出另一人，观音。在孙悟空走投无路的时候，只能去求观音。这是自己的上司，不会见死不救。事实也是如此，求活了人生果树。在原文以及各种神话故事中，观音是佛教三圣之一，而佛教明面领军人，佛祖则应该是通天教主的大弟子，多宝道人。这样算算，观音无论是道行还是资质根本和镇元子不再一个档次。试问观音怎么救活，连镇元子也救不活的树。这是一场戏，演给世人看，找了一个看的过的理由，加入佛教。

至于这个人为什么是孙悟空？原因有很多，最大的则是猴哥的佛位是内定的，而做为一个新人，孙悟空没有任何的个人势力，（花果山不算入内）那么孙悟空即使成了佛，也是“小白”短时间内没有人事之争。这正是镇元子需要的，并且西行刚好路过此地，天赐良机。怎么能放过，都是设计好的，西行五人就是这计划的人选，用的人用之，无用的人，充耳不闻。

人生在世，难得糊涂。有时候不能仗着自己强大，想做什么就做什么，正应了哪句“人在江湖生不由己”。（读者好，求收藏，求票票啊）