?（很多看过此书的人，都让我具体说说妖与仙的区别，所以在正文中加入此章节。可以跳过不看。）

前面几章，我有说过关于妖怪与神仙的真正区别，那就是有编制为神仙，没有编制的量你本事再大，比如牛魔王于九头狮子都是实力强大的妖魔，但是他们却不是神仙。

在之前的一章也有提过，太白金星说有九窍者皆可修仙，也解释过九窍的意思。（如果，有疑问的读者，可以翻开前面的章节一看便知，这里也就不写这些去凑字数）

人可以修仙，多数的仙都是由人修练而成。而动物也可以，比如黑熊精最后就有了正果，去菩萨那里混了个编制，又或者孙悟空一个猴子最后也成为了斗战胜佛。

同是修炼有的却是神仙，有的却是妖，那么之中有什么联系。

在国人眼中，将两者的区别放得特别大。认为妖就是坏的，而将神仙放到了一个非常高的位置上。

车迟国三妖造福一方，并没有杀一个凡人，最多只是用和尚当做苦力。修炼的也是正儿八经的道术，却被天庭所无视。

这就是我们要讲的第一个区别，人可以修仙，而动物或者其他的一些东西是有可能修成或者修不成的。两者的本源出处不同。

当动物修成时，都是可以变成人形的。比如白骨精或者杏树精等，可是被打死或者被照妖镜以及法宝打到时他们都会显出自己的原型。

第二个区别就是之前一直所强调的东西编制。

在西游第四回，太白金星带着孙悟空到了天庭说“臣领圣旨，以宣妖仙到了。”玉帝则回答“哪个是妖仙”。两个人的话其中都是妖仙，说明这个时候的孙悟空在他人的眼中是妖。当孙悟空被封为“弼马温”时，这个时候是神仙有编制的。在他嫌官小，反下天宫自封“齐天大圣”时，托塔天王李靖，要捉他之前，领军令状又说“万岁，微臣不才，请旨降此妖怪”。这个时候托塔李天王口中对孙悟空的称呼又是妖怪。