?接下来的日子就是疯狂修炼的日子。

不明就理的师兄师姐们和他们的徒弟们纷纷被要求加快训练，喊出的口号则是五年之后“八门论道”打败各派，进入云梦泽，取得各种天材地宝的探寻权。然后就是对云梦泽里面各种好东西的大肆宣传，譬如说云梦泽里会有朱果，千年九叶灵芝、千年还魂草、万年的紫金凝神枣、三叶夺命草、八宝同心莲、堕仙香、天道茶、五行石、先天云母、万年玄冰、金乌金等等一系列的修仙界可遇不可求的极品天材地宝，传说中都是活死人、肉白骨，得到了一丁点，凡人都可能飞升或得到铸就绝世神兵的好东西，更是众多无法寸进的修真者的莫大仙缘和各种不治之症的福音。

人的欲望能够爆发的潜力几乎叫做无穷无尽，修真者甚至靠着它逆天改命，霞举飞升，这根本是人类对生的渴望和对自身的突破。

而剑灵山上的长老无不是利用人性的此中高手：譬如，最最老实的六师叔，只是很不经意的在席间流露出一点点肯定——云梦泽里面有千年血参精，这个消息立即从几个贴身小童就飞快传到了整个剑灵山。于是大家都知道了一个秘密：传说中只要能够咬上一根参须就可以凭空增加一甲子功力的千年血参精就在云梦泽里面，而且说出这个消息的人信誓旦旦的保证这绝对是从六长老口中传出的，并且最多只有三个人知道，于是满山的“三个人”都知道了。

于是人人奋力，整个剑灵山上充满了一种相互追赶的精神，修行格外卖力，有人甚至藉此机会一举突破了多年来未曾突破的屏障，对于整个门派来说都是可喜可贺之事，当然也有人因为心态太急，没有很好的把握好时机，搞得走火入魔也是有的，不过修真界只要有高手在，顷刻间就可以拨乱反正，这就是散修和正统大派的区别了，毕竟野鸡大学成材基本靠自己修炼和运气，而名牌大学就是玩的师资力量和传承。

对于剑灵山上轰轰烈烈的大那个跃进运动，夏文武进入了一种奇特的状态——他几乎时时处于崩溃边缘，一天的行尸走肉一般，直到任风吟真人终于关注到他奇异状态的时候，已经是一个月以后了。

“你担心什么？”任风吟开门见山的问道。

“弟子担心的是恐怕一切努力最终都成为水泡，风一吹就爆裂了。”

“人生天地间，所为何来？”

“弟子愚钝，勘不破生死。”

“生死原系天命，生不说欢，死不说哀，人生一世，草木一秋，春雨绵绵，万物新生，冬雷震震，百草凋蔽，生死由命，何须执着？”

“可是我们修仙的不就是与天争命吗？”

“为了长寿而修行，那不是怕死，那只是为了心中还有未曾了却之道。”

“也就是欲望咯？”

“也算是。”

“不是说修仙无欲无求方得始终吗？”

“那是修仙成了正果，已经成仙了，但是人一旦抛弃了七情六欲，那就不叫人了，所以抛弃了一切情感成仙与死亡其实没有什么区别。我们这些老一辈的人里很多都已经达到了飞升的条件，但是他们都没有飞升，因为他们不愿抛弃作为人的因素，依旧在凡间逍遥快活。”

“师父，修仙飞升不是终极目标吗？为什么他们还这么抗拒？”

“你不是飞鸟，怎么知道飞鸟的快乐？其实很多大门派，譬如昆仑派就有很多人直到寿元将尽，无可奈何才踏上那飞仙一步。他们走到那一步，其实和凡人即将死去是一样的心情，从此告别人间一切亲情友情，断绝七情六欲。”

“师父，我怎么觉得你说的飞升和去死是一样的啊？”

“就是一样啊！没有了情，那就是和苍天一样，也就不能叫人了。”

“那么我们还修什么仙，直接全部抹脖子不就达到同样的效果了？”

“修仙是为了追求长生，追求长生是为了更好的活着，有更多的时间来做人，怎么能干抹脖子这种短命的事情呢？”

“额！弟子还是不是很明白……还有，我觉得师父你说起飞升似乎很容易的样子，到快死了才去飞升，不用怕什么六九天劫什么的吗？”

“天劫？你听谁说的？那个是提升境界的时候才会出现的，又不是动物飞升，人类飞升是用不到天劫的啊。”

“哦！弟子在家乡的时候，一群吃饱了撑的一天妖言惑众，弟子听得多了，也信以为真了。”

“嗯，人言可畏，三人成虎啊！”