男人以一种非常不雅观的姿势靠在椅子上。他人生转折点即将到来，眼见得离十二点越来越近，说他不紧张绝对是假的。

尽管处于一种情绪低落的状态，李嗣兴还是强打起精神，翻开那本不知道翻过多少遍的食谱，看了起来。

这本古旧的残本，是他此生的养父留给他的最大遗产。

李嗣兴没有一个煊赫的家室，最开始的名字也不是李嗣兴，而是一个非常韩国的名字。

不过他的生父庸人一个，这辈子做的最成功的投资大概就是把李嗣兴那个孪生妹妹送去s·m当练习生最终成为大明星。而生母改嫁，一开始就不愿意接手他的抚养权。后来远走海外，更是在去美国之前将他抛弃。如果没有那位来自中国的老人，李嗣兴的人生怕是会艰难若干倍。

他的养父是鲁菜传人，家族几百年的传承造就的一代名厨。早年跟随祖父闯荡京城，颇有名气，无论是主厨国宴还是为领导们下厨，都颇受好评。而当他三十岁那年的生日上收到了一个别致的生日礼物——就是李嗣兴手里的这个残本——之后，他就变得越来越孤僻，并回到了自己的家乡。即使是他的邻居，也只会在上面的领导人来视察，有人开着车来请他出山做菜的时候见到他。

这样的日子持续了两年，在那一年的七月十五，他再次变得活跃了起来。他曾不止一次在亲朋面前大声称赞那本据说是由一个名为玄君的人写的食谱，也曾在和好友联络中多次描述这残本上那些隐晦难懂的菜品，他还斩钉截铁地断言，书内所写的那些荒诞不经的菜品都确实能做的出来。

为了寻找证据，他开始周游全国，甚至远赴东南亚、rb和韩国。经过了飘忽不定的三年探寻之后，他选择定居在了韩国高阳市。

据说，当时他的精神状况颇为让人担心，他一直在喃喃自语说“不应该去找那东西的”“不应该看那本书的”云云。之后没过多久他仿佛逃命一般离开了华夏。奇怪的是，抛家弃子的他依旧把那残本的食谱带在边，也许他对于这本书除了强烈的恐惧之外，还有更为强烈的依赖。

对于这位养父，李嗣兴的印象十分深刻。给他留下最深刻印象的，除了他教给他的厨艺、留下的这本书之外，就是当他独处一室或者外面起雾的时候，总是一副惊魂不定的样子，只有高阳兴国寺里的诵经声才能让他少许心安。

在他生命的最后几年了，他总是张大了一双布满血丝的眼睛，嘴无意识地努着，不能再握菜刀的右手抖个不停。看起来永远一副受了惊吓的样子。他虽然没有出家当和尚，在高阳的所作所为却与和尚无异，每天早晚都和兴国寺的僧侣们一起做功课，虔诚的程度，比真正的和尚有过之无不及。

非但如此，不论寒暑夜，他手里总是抓着一卷佛经，内容倒没什么讲究，禅宗各派都有，随时随地的，他都有可能翻开佛经，毕恭毕敬地诵上一段。每当起雾的时候，他都会心神不宁，如果是晚上，况会更糟，一夜不灭灯然后在请回来的观音菩萨面前龟一宿的事情也是时有发生。