顾天佑道：“都看见了吧，现在是自古华山一条路，下一个谁过来？”

“我来试试吧。”剩下四人中，一个中年女人走了出来。她回头对另外三人说：“我先来，不成了，三位师父再争这一线生机。”她刚才是从树上爬下来的，动作笨拙，与普通妇女无异。但是这当儿她站到了前头，顾天佑忽然有一种感觉，这七个人当中，只有她才是真正的强者。

“王春红，大成拳！”女人拱手，自报家门，接着啪的一下亮出玉猫洗脸的门户。身体里立刻发出咕噜噜的古怪轰鸣声。

虎抱雷声？

第316章 虎豽扑眼，大日霸拳

猫这种动物，人不要瞧不起，猫的动作，猫跃起的力量，猫的速度，尤其，猫洗脸和猫身上打呼噜时那种自然的雷声。很多拳师的虎抱和雷声就是从猫身上悟出来的。

所谓虎抱雷声，李阳明曾作出过解释。

许多人误解拳经，以为雷声是形意拳功夫的一种境界。这与对形意拳三种练法——明劲、暗劲、化劲的误解是一样的。明暗化三劲，是指练功中三种不同的发力训练方式，而非技击中三种不同的劲力或劲力作用效果。同样，虎抱雷声是意拳发劲的六个要领中的两个，而非功法层次或功夫境界。但他也承认一句话，有些东西必须功夫修养达到一定层次才能练。

谱云：猛虎不现爪，现爪必伤人。两手不露腮，出手无形，发动迅速。亦是顾打合一，攻防一体的体现。坚项顶头还可以令神气贯于天门，利于心静虚灵。这个虎抱重意不重形，体现的是猛虎搏杀的意境。

李阳明说，雷声是指体内意气，内劲的鼓荡，若雷声隆隆，波翻浪涌，生气盎然，通体似电，大到四肢，小到毛发趾甲，莫不为之振奋激荡。易经云：震万物者，莫如疾雷，此雷声有生气焉。要练这个不但要学会发劲，还要向大自然学习吞雷炁，这是破邪祟增体力的真东西，不是谁都有缘合到身上的。

高术江湖的东西要嘛注重实战杀伐，要嘛云山雾罩玄玄乎乎的，药功，易学，术法，国术，经络，五行阴阳，祝由术，蛊虫，等等这些词汇凑到一起组成了高术江湖。

国术这个词起始于清末民国，那会儿高术江湖并不像现在这么神秘，很多名家经常会上台表演，也因此没少了打死打伤前来交流，并且对国术的凶残完全缺乏认知的各国武术家。实践证明，这东西观赏性极差，而且因为发力凶狠，善攻要害，往往是一招定生死，尤其练到身上的难度很大，对个人天赋要求又高，故此对于和平时期提倡和发展的体育运动而言，它太不具备推广价值。但是不具备推广价值并不等于没价值。