“马上我会令彩月加速，你且好。”待得我来到男子身旁之后，他开口道。

彩月？我闻言低下头看，这才发现原来男子脚下并不是凭空，而是块四方的透明的像玻璃样的锦布。虽然很想蹲下身去摸摸这名叫彩月的锦布是何触感，但基于男子凉薄的语气的关系，我不太敢贸然蹲下——

“我准备好了，仙长。”我恭敬道。

我本以为男子会很快离开，谁知，他却淡淡的说了两个字，“寡苍。”

我愣，不知他是何意，遂再度开口，“仙长？”

“我名为寡苍，不是仙长。”男子纠正道。

原来是嫌仙长难听啊，我暗忖，于是从善如流道，“是，寡苍前辈。”

男子闻言隔着帷帽淡淡的睨了我眼，却没有再说话，只无言的转过身子。

我见状舒了口气，这时才有心思打量起四周来。

咦？

低头看了会下方飞速越过的景物，我才发现原来彩月已经运动时了——只是因为它太过平稳，是以我才没有察觉。

不愧是仙家之物啊，我在心里赞了句。

是的，仙家，我此时已经赞同了先前胡父门前那些人的仙长词说法了：本来以为最会出现个白发白眉的仙风道骨的老者，然后带着我施展个缩地成寸的法属什么的，就是修真了，结果现在直接飞天上了——既是有飞天之能，那自当便能以仙名冠之（哦，忘了说，之前被这名叫寡苍的男子招手，便慢慢飞上天的情景，颇有些那部叫《新白娘子传奇》里面结局时许仙夫妇和法海小青起飞天时的味道的说）。

隐约记得曾经有个是以妖类为主角，然后大肆杀害修道的修真者的修真小说。这个小说出，许的读者便评论，太残忍了，身为人类的作者怎么可以写出这种情节。然后针对这评论，又有另个观点：你这样不平，不过是因为你在人类的立场，可仔细想想就知道了，妖类不是人类，可修真者就真的还是人类吗？

无独有偶，很久前还有几部描写修真者杀妻或是放弃对有夜情缘的女子施救以证道的修真小说——

来到此间之前，我在那无边混沌里时，也因此想过个问题：

似乎描写修真的小说总容易涉及到人伦道德，上面几个如是，干将莫邪的铸剑传说亦如是：铸剑师苦心十年剑未成，其妻跳入火中之后以血肉铸之神剑立成。

这到底是为什么呢？难道修仙就必须抛弃七情六欲，断绝人伦情爱吗？又或者说，修真根本就是以牺牲人类本身的灵、魄而成就的场盛宴的幻觉呢？

此间的修真者，既是能干预皇权的，那么说他是仙庭玉帝也不为过啊。

哎，我想到这不禁叹了口气：

人间有句话是‘参差不齐是幸福之源’，虽然人间总是苦痛于幸福喜乐的，但那也算曾有少许的幸福存在过啊——

真的希望，我即将要去的地方，不是那种所有人都冷冰冰绝情绝性的‘千篇律’的面孔才好。

☆、帷帽下空荡人形

彩月飞行的很快，而在隔了差不半个小时之后，我终是忍不住蹲下身在那透明的方块上摸了把——柔柔的，像水流又像是布匹的感觉。

真是舒服的触感，我在心里赞叹声后，立刻直身子，目不斜视起来。

所幸前方的人似乎并未发现，又或是并不在意我的动作。

之后，我便保持着直立的姿势，努力的在脑海中想象我是在军训中，想通过这种办法来缓解这有些枯燥的旅程。

个方步、三个方步…正当

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