富裕人家举办一场这样的酒宴不算什么.但是民间那.攀比之风立即就会刮遍整个秦国.人们的日常消费开始集中到婚礼上的一次性重大消费上.这种消费带有很大的畸形.因为.人们关注的消费集中到了一个时间段上而不是平均的分开.这对生产需求刺激也极为的不利.

不仅仅是消费.还有投资.需求将指引大量的资金进入于此相关的行业.食品.酒店餐饮.到时候秦国发展的是什么.是吃.是喝.这些东西和秦国实力增长有什么关系.想到这里尚文紧缩眉头.

这实在是太可怕了.这些习俗已经超过了尚文控制的范围.

秦国关注自己在经济领域上的快速发展.却忽视了在这个基础上民间的一些变化.特别是尚文不了解和非常陌生的地方.这些地方却和民众息息相关.

秦国需要一个來自民间团体地位立法提案机构.以帮助尚文在立法方面的约束力.尚文需要这个机构做出一些提案.在这个提案的基础之上进行修改.并且加强民间约束力.

不过改动之前尚文需要让蒙毅把话说完.

比如在纳妾这个问題上.秦国的人口数量不是很多.所以.鼓励生育成为一个重要的国策.但问題随着而來的有很多.

比如财产继承.分割问題.嫡系和庶系之争.财产问題是资本流动的一个重要障碍点.因为财产问題而进入司法程序的不在少数.这将牵制人们很大的注意力.

不仅仅是财产问題.还有就是女性地位问題.秦国虽然女性独立性很强.但在婚姻问題中.女性的地位依然沒有改变多少.妾在一定程度上听命于另外一个女人.妻.而其子女问題也因此有了地位等级.说到底.人权问題很严重.

尚文一一的把这些问題罗列出來.这些问題让他难以下手.因为是一环接着一环.你根本就不知道接下來会遇到什么情况.

工业文明让女性进入工厂.这样女性就加入了社会化大生产当中.经济能力的提升让女性有了独立于男子的基础.她们可以选择自己喜欢的对象.她们有了充分的选择权.同样男子也是如此.这就是恋爱自由的基础和婚姻自由的基础.而这些所谓的礼节上的东西已经不在发挥他的历史作用.而是一种阻碍作用.

“我们要大干一场了”尚文说到.

575婚礼引来的一系列大问题