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第八章
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佑圣观

佑圣观,在端礼坊西,元孝庙旧邸,绍兴间以普安外第设立,光庙乾道年间,又开甲观之祥。淳熙岁,诏改为道宫,以奉真武。绍定重建观门,曰佑圣之观,殿曰佑圣之殿,藏殿扁曰“琼章宝藏”,御制《真武赞》及宸翰《黄庭经》,皆刻之石以赐。后殿奉元命,西奉孝庙神御,即明远楼旧址也。孝庙少年时题杜甫诗曰:“富贵必从勤苦得,男儿须读五年书。”理庙又书全篇,锓于东宫厅屏风上曰:“碧山学士焚银鱼,白马却走深岩居。古人已用三冬足,年少今开万卷余;晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠。富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。”延真馆在观之右,命道流修晨香夕炬之供。馆有道纪堂、虚白斋。

显应观

显应观,在丰城门外,聚景园之北,处湖之东,水四面绕观,观额宣和所赐。靖康年间,高庙为康邸,出使至磁州,神马引而南。建炎初,秀邸妻梦神指一羊谓曰:“以此为识。”遂诞毓孝庙。由是累朝祠祀弥谨。殿中为显应之殿,其神位曰“护国显应兴圣普佑真君”。高庙为书殿扁,且揭以御名,昭其敬也。孝庙宸书“琼章宝藏”之扁,理庙书《洞古经》以赐刻石,宁庙御题观碑,其额以表功忠。观之东有崇佑馆。

四圣延祥观

四圣延祥观,在孤山,旧名四圣堂。道经云:“四圣者,紫微北极大帝之四将,号曰天蓬、天猷、翊圣、真武大元帅真君。”元是显仁韦太后绘像,奉事甚谨,朝夕不忘香火。高庙为康邸,出使将行,见四金甲神人,执弓剑以卫。绍兴间,慈宁殿出财建观侍奉,遂于孤山古刹,徙之为观。次年,内庭迎四圣圣像,奉安此观。观额诏复东都延祥旧名,殿扁曰“北极四圣之殿”,殿门扁曰“会真之门”,三清殿扁曰“金阙寥阳”,法堂扁曰“通真元命”,阁扁曰“清宁”,皆理庙奎墨。藏殿扁曰“琼章宝藏”,孝庙亲墨。有堂扁曰“瀛屿”,元是凉堂扁,建西宫,以堂为黄庭殿,别创新堂,以此扁奉之。观有瑞真道馆,即延祥观门也。

三茆宁寿观

三茆宁寿观,在七宝山,元三茆堂,因东都三茆宁寿之名,赐观额宁寿观,殿扁曰“太元”,奉三茆真君像。观中有三神御殿。观中曾蒙赐三古器玩,皆希世之珍:一曰宋鼎,乃宋孝武帝之牛鼎,以祀太室之鼎;二曰唐钟,系大唐常州澄清观旧物,内庭内帑金帛易以赐之,禁中每听钟声,以奉寝兴食息之节;三曰褚遂良书小字《阴符经》,此物宣取复赐贾秋壑。观之外曰东山,为殿以奉元命。有亭扁曰“宾日”,俯见日出。又有庵,扁曰“仁寿”。

开元宫

开元宫,在太和坊内秘书省后,元宁庙潜邸,为道宫。向东都有开元阳德观,以奉火德。嘉泰年,诏以嘉邸改充开元宫,仪制皆视佑圣观,扁曰“明离之殿”,祀以立夏。又诏临安府即殿左别建皇伯宣明王殿,遂徙大宗正司他所,悉以址为宫,作宁庙神御殿。又有璇玑殿,奉北斗,易扁曰“北辰”。衍庆殿以奉真武,顺福、神佑二殿奉元命。皆嘉明殿奎画。宫北建阳德馆,以存修真之道侣。

龙翔宫

龙翔宫,在后市街,元理庙潜邸,旧沂靖惠王府,诏建道宫,赐名龙翔,以奉感生帝。大门扁曰“龙翔之宫”,中门扁曰“昭符之门”,殿扁曰“正阳之殿”。礼官讨论祀典,以正月上辛日,差侍从三献官等,升为上祀行礼,备牲牢礼料,用十二笾豆,设祭歌宫架乐舞,受誓戒,望祭斋宫行事,内牲牢依祀天地礼,例用羊豕,所有仪像服色制度,有灵体殿庑下画像可遵。朝议以龙翔宫奉感生帝,既属羽流,合用斋醮之法,其正月上辛日望祭,自如其旧,奉旨从之。宫之左曰福庆殿,以待车驾款谒,改为神御殿。正阳之后殿为醮殿。宫西奉南真,馆门曰“南真之馆”;中门曰“启晨之门”;三清殿扁曰“三境储祥”;后殿扁曰“申佑”,以奉元命;西曰顺福殿,以奉太皇元命;寿元殿奉南斗,景纬殿奉十一曜;钟楼扁曰“和应之楼”,经楼扁曰“凝真之章”;藏殿扁曰“琅函宝藏”;小位次以备车驾宴坐,扁曰“仙源”;羽士之室,扁曰“澄虚”;内侍之舍,扁曰“泉石”。有高士三斋:曰履和、颐正、全真。

宗阳宫

宗阳宫在三圣庙桥东,以德寿宫地一半建宫,赐名以奉感生帝。盖此地前后环建王邸,又建庙毓圣之所,天瑞地符,益大彰显,诏两司相度建宫,大门扁曰“宗阳之宫”,中门扁曰“开明之门”,正殿扁曰“无极妙道之殿”,以奉三清;顺福殿奉太皇元命;三清殿后为虚皇之殿,直北有门,扁曰“真应之门”,中建毓瑞之殿,以奉感生帝,后为申佑殿,奉元命。通真殿奉佑圣。自开明门内,左有玉籁之楼、景纬之殿、寿元之殿,右有栾简之楼、琼章宝书、北辰之殿,规制祀典,并视龙翔宫。行常以原飨回归,行款谒礼。有降辇殿,曰福临之殿,门曰福临殿门,进膳殿曰端拱。后有轩,扁曰“颈霜”;有圃,建堂二,曰志敬,曰清风。亭扁曰“丹邱元圃”。亭之北凿石池,堂扁曰“垂福”,后曰“清境”。圃内四时奇花异木,修竹松桧甚盛。宫西有介真馆,堂曰大范、观复、观妙、斋曰会真、澄妙、常净,俱度庙奎藻。

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