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第86章 、修炼与武道境界
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夏天离开之后,孟轲也紧随出去,有些后怕的把自己的保时捷开进了院子,再晚一会,那个疯婆娘说不定把他的车给砸了一

关上院门,孟轲从车里拿出几本功法秘术,回到了一楼的客厅

圣神法龙拳,他也并没有完全掌握,十式拳法,孟轲也只是徒具其形,未得真意他聚集所有精神,将全部意志倾注到本经阴符七术上

自从身体经过生命灵气的强化,他的精神意志更容易专注,并且思维也敏捷聪慧了太多本经阴符七术,虽然晦涩难懂,但是在孟轲眼却轻易就能理解此术言明,需要勤加修习,才能真正如同术法所说,得其真意

已是凌晨两点多,孟轲却没有任何的倦意他聚精会神的沉浸在术法的海洋,被本经阴符七术的深深地吸引了

他一遍一遍的重复着各种招式,不断地熟悉,体悟

圣神法龙拳,护体灵龟盾,迷踪腾蛇步,分威伏熊掌,散势鸷鸟息,转圆法伏兽,灵蓍占卜术

每一种功法秘术,都让孟轲如痴如醉他现在最大的目的就是变强,无限的变强,特别是在力量骤降到后天境界之后

在倾梦给孟轲的资料,清晰的记载着华夏武道境界的划分

武道境界,分为四阶段

后天、先天、宗师、武圣

后天为锻体时期,这个时期在不断地修习武道功法、可以打破身体的四层桎梏

分别为淬皮、炼筋、炼骨、丹田

对应后天初期、期、后期、圆满

先天为练气时期,这个时期便是在修习武道术法,不断地凝练气劲后天境界凝练出气劲便晋升先天

分别为凝气、练气、控气、淬丹

对应先天初期、期、后期、圆满

宗师境界为化气,这个时期便是武者可以将气劲化作实质力量的境界先天境界只可将气劲附着在身体表面,却无法将气劲附着在武器或者如同实质般激射而出当先天境界可以将气劲化作实质,便为宗师!

分别为凝实、炼精、化气、成虚

对应宗师初期、期、后期、圆满

至于武圣境界,那却是传说的存在了,连倾梦的资料也没有详述

孟轲此时的境界为后期圆满,也就是丹田境界武者只有达到后天圆满,才能真正感知到自己的丹田不到此境界,所感知到的也只是假丹田罢了

丹田凝练出气劲,也便是普通人口的内力,便算是进入先天

“志不养,则心气不固;心气不固,则思虑不达;思虑不达,则志意不实志意不实,则应对不猛;应对不猛,则失志而心气虚;志失而心气虚,则丧其神矣;神丧,则仿佛;仿佛,则参会不一养志之始,务在安己;己安,则志意实坚;志意实坚,则威势不分,神明常固守,乃能分之……;不见而命,不行而至;是谓道知以通神明,应于无方,而神宿矣”

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