我宁可去找善乐，也不会找你啊。而且——我这边还有烛阴呢。

闻知天魔主稳坐钓鱼台，丝毫不吭声。

他有自知之明，证道者虽然都是不死不朽的存在，但彼此之间也有强弱之分。

蚀光、烛阴这样的古老神魔，还能在天魔道套马甲穷折腾，能跟一般的新晋证道者比吗？

对于这些强大的证道者，九天十地有一个统一的称呼——“至强者”。站在某一条大道的极致，古神称“神王”，仙道称“大道主”，龙凤等神兽称“真祖”。天魔这边，也有“大魔主”的说法。

十三天魔主，便是十三位大魔主，十三位至强者。

可至强者只是站在某一道的极致，神通广大，高深莫测。但不意味着每一位至强者都擅长打斗。

至少，闻知天魔主不论是马甲还是本体，都不以战斗闻名。

即便找搭档，也不会找玄明天魔主这样的。

“我说……你们有心思扶持一位新的天魔主诞生——咱们何不趁这个机会，让老十三破碎宇宙，制造一点超脱之机？反正有造化大道在，宇宙可以修复。”

可以修复，意味着威胁可控。至强者们不会全力反对，甚至会让天魔主们去做试验品。

“别。你作死，别拉上我们。超脱机缘，是那么好弄的？我可不打算变成一本书，在人间流传。”

证道者是不死的。

但不死，并不意味着不会被诅咒，不会被打伤。

古神们每次沉眠睡觉是为什么？

那就是在某次天地之战中，被蚀光为首的魔神们修改天地法则。迫使古神重伤后，必须重归于道，没有人作为锚点，就无法苏醒。

而非古神的证道者呢。

他们同样不死，但在人间有一个专属于他们的结局——天书。

证道者被重创，大道真躯毁灭，以本源化作天书流传人间。除非有本大道全新的证道者诞生，否则他们无法归来。

“以灭世气机寻找超脱机缘。到时候面对的，怕不是神王们的全力围剿。哪怕有一位造化之主，也救不回来。”

“那你就太小看造化道果了。别忘了，造化和星辰一样，都是我们已知中，走出超脱的存在。”

那尊司掌宇宙一切造化，涵盖命运、生命、福泽等诸多法则的神王，是古神一系里，已知的七位超脱者之一。

正因为那位走了，古神一系才空出造化古神的位置。

否则，钧天神王等古神何必沉睡数个天地之战？

——造化古神早把他们救回来了。

当然，九地魔神这边也没有司掌造化的存在。

原因很简单，天地之战可以输，造化古神必须死！

造化古神不死，就意味着己方拼着同归于尽的代价，将对方古神/魔神统统打入沉睡。人家也能快速把同伴拉回来。

而自己这边的沉眠同伴无法归来。

只能眼睁睁再被对方围攻，本来的胜利果实被对方夺走。

因此，每一个在造化大道有所造诣的存在，都会早早被大能们锁定。

蚀光天魔主布局引他入魔，古神们送上“生君神位”，都是为了确保伏衡华能倾向自己的阵营。

哪怕伏衡华不战斗，他仅仅在九天或者九地的一方坐着，就可以源源不断汇聚造化元气，影响命数气机。

第十二章玲珑塔

傅玄星慢悠悠在空中飞行。

将一批凡人送到自己二人暂居的岛屿后，他前往伏衡华的潜修处收割稻谷，再给凡人们送去。

自二人在星罗海落脚，已过去三个月。

这三个月，伏衡华沉迷“养宠”，根本没在意自己和星罗海的因果。

延圣龙王都被他活生生拆了道果，变成延水之上的五洲大陆，更遑论这边的孑遗后裔？

傅玄星出手即可。

比起这个，伏衡华更多的精力放在白邱龙处。

玄明魔种，伏衡华眼下的新奇事物。

每每从魔种研究过一种新功能，都让他欢喜不已。

眼下，他研究出一种“魔影之术”。

当白邱龙睡觉休息时，他可以通过魔种之力暂时借用白邱龙身体夜游，并形成一道维系一个时辰的魔影在外活动。

虽然魔影无法离开白邱龙方圆百里。但只要操控白邱龙夜游，便可进行定位。甚至伏衡华给魔影弄了一个“玉虚道人”的马甲。

一手玉清无形剑法竟也在神州打出莫大名头。

自然，在假托道人行走时，伏衡华也收集了一大批天材地宝。

“是了。玄明魔们从各洲收集物资。除却发布任务，让宿主们上缴外，也可以自己收集。”