有作案动机，才有作案都能够。

假如没有动机，那是不可以直接定案的。

可是这个用乌鸦作为孝敬父母的天理支持，那其实十分荒唐的。

人类倡导孝敬父母之后，他们才会去找那个所谓孝敬父母的天理。

他们曾经得出了孝敬父母这个“后果”，然后才去寻觅那个“缘由”。

这个所谓乌鸦这个畜生都孝敬父母，那得出了人类孝敬父母是天理的说法，其实是违犯了逻辑学的。

这个其实是显得出了“后果”，然后才去顺理成章去寻觅缘由。

可是事实上植物世界外面绝大部分植物都不会孝敬父母，乌鸦只是一个少部分的特殊状况。

可是某些古人首先得出了孝敬父母的结论，然后经过寻觅一种植物证明本人这个是“天理”。

后果他们找到了乌鸦，他们有意无意的疏忽了绝大部分植物都是不孝敬父母的，从此在这个畜生乌鸦身上得出了这个孝敬父母是“天理”的缘由。

这个是违犯了逻辑学的，更是违犯了后果。

这个就好比法官先判处了一个人杀人罪死刑，然后等那个人被处死之后才去寻觅所谓杀人的动机和证据，这个完全是颠倒是非。

李元霸不支持孝敬父母，可是他以为孝敬父母是人类特有的一种良知，而并非是所谓上天的天理。

假如不然，为什么这个世界上绝大部分植物都不会孝顺父母，只要极少局部才会孝敬父母？

这个其实是一个伪命题，这个孝顺父母归根究底还是人类本人的良知，而不要推到所谓天理下面。

天理其实是人类共同的品德，并非是真正的天。

这个世界上没有天，天只是存在于人心而已。

王宁宇听了李元霸解说这些植物，他才晓得本人原先多么浅薄，竟然只是看到了古人所说的乌鸦有返哺之恩的说法，可是也就下意识的拿来举例了。

可是如今竟然被李元霸应用那么多种植物，那么多种植物都是“不孝”的来反驳，这样他拿出了所谓乌鸦的例子作为反驳，那也就太过于惨白了。

“这个其实是一个疑邻盗斧的故事而已，斧子被偷了，疑心了邻居偷窃的。

所以他看到了邻居的一举一动都以为是偷窃斧子的那个人，由于他心里面曾经是确定了那个人是偷窃斧子的人，所以只是可以看到有嫌疑的中央。

可是斧子找回来了，怎样看就怎样看不到那个偷窃斧子的样子了。”

“你先给我们人类的孝顺父母定义为了天理，那这样自然会去找所谓的证据。

后果从这个乌鸦身上找到了所谓孝敬父母的证据，然后你们就因而得出了所谓天理结论。

你们基本不情愿置信别的，你们只是找到了乌鸦也就以偏概全。

可是却完全不顾这个世界上绝大部分生物都是不孝敬的真实情况，就为了你们所谓的天理添加了说法，这样不是很荒唐吗？”

王宁宇神色更是乌黑，他没有学过所谓的生物学，甚至没有人专门通知他所谓生物学的一丁点知识。

所以如今李元霸这么说，他根本无法反驳，只可以被李元霸喷的一个狗血淋头。

“你不是说天道至公吗？

为何他专门给予了我们人类和乌鸦所谓孝敬父母的习气，可是却没有给别的生灵孝敬父母呢？

你如何解释这个成绩？”

李元霸问道。

王宁宇接着说：“那也是只要我们人类才有的，那些都是畜生！”