军人大多集中在西部，西方军勿论，中央军和东南军也有很大一部分集中在西部，甚至直接驻扎在雅典娜之城。东部因为面临大海，毫无威胁，所以军人数量少，商人汇聚，冒险者层出不穷，自由贸易发达，经济也在蓬勃发展。

只不过，那都是后话了。当时的我，并未去在意这些。过着犹如行尸走肉般的生活，不知道自己为什么要活着。妈妈已经彻底离开了我，母亲也死了，死得如此突然，连与我道别都未曾来得及。我现在身份大变，姜牧黎此人已经宣告死亡，我也不再是姜家的人，我的身边总有监视者出没，看管着我，除了这个收容所，我哪里都不能去。

时间进入七月份，收容所着手安排的事故孤儿安置工作终于开始有条不紊地展开，陆陆续续有不少孤儿被亲属领养走，与我同寝室的就有三个人。等亲人领养过后，余下无人认领的孤儿，便由各大儿童福利院来分领。由于当时有一所新建起来的儿童福利院，大部分的孩子都被送到了那里，以减轻其余儿童福利院的负担。但是也有例外，比如包括我在内的三个孩子，被送到了斯泰尔斯大区的教会福利院，成为了其中的一员。

那是我次与伊丽莎白院长见面，她和蔼的笑容，发自骨髓的温柔气质使我放松了许多，我们的见面并无什么特殊，但当时的我实在太过封闭自己，伊丽莎白院长花费了好几倍的功夫，每天给我讲故事，才逐渐打开了我的心防。

教会福利院的条件很好，完全由教会提供资金。因此并不是所有的孩子都能进教会福利院的，只有守序和善良倾向很高的孩子，才能进来。而且对于阵营的检测频率也比一般的福利院要高，虔诚友善是最基本的要求，最好是能发展成为未来教会的一员。

我在那里最开始的半年时间，基本上都在沉默寡言中度过，半年后才渐渐会说话了，会露出笑容了。时常会有一些身穿西服或军官制服的公务人员来福利院看我，或者来找伊丽莎白院长谈事情。我知道的，母亲虽然身死，但我的任务仍然没有完成。只是他们现在完全放缓了节奏，仿佛在等待着我调整状态，达到可以执行任务的地步。

第二年的四月，福利院来了一位新的牧师。这位牧师每天黄昏时分来，给放学的孩子们讲解教义经文，带领大家做祈祷。完成这项工作后，他会留下，单独为我开小灶。但是教授的却不是那些冗长乏味的教义，而是徒手及持械格斗技巧、军事战术动作、各类用枪及射击、弓和弩使用、野外求生知识、战争策略、指挥等等军事技巧和知识。

我不明白为什么要学这些。牧师解释说，你学好这些，才能生存下去，你的母亲就是因为本事不够而死了。这句话大大地刺激到了我，我发誓定要打败他，因而忍辱负重，开始跟随他学习和训练。

我至今不知道这位牧师姓甚名谁，总是直接喊他“神父”。“神父”在联邦通用语中与“父亲”的发音是完全相同的，我总感觉自己被他占了便宜。不过反正我也没有父亲，勉强忍了。我生气了就喊他“臭粑粑”，因为他长着一张比那啥还臭的脸。

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