首陀罗阶层是从事农、牧、渔、猎以及当时被认为低贱的各职业的人，这些人失去生产资料，沦为雇工甚至奴隶。

在孔雀王朝，婆罗门种姓至高无上，传说梵天用口造婆罗门，用手造刹帝利，用双腿造吠舍，用双脚造首陀罗，并为他们规定了社会职业，永世不可改变，各族间不可通婚，下等级的人不允许从事上等级从事的职业。

夏马尔，阿贾尔耶，辛格尔三大商行别看表面风光，但也属于吠舍阶层，面对婆罗门祭司和刹帝利官吏，他们只能乖乖的俯首称臣。

婆罗门和刹帝利是统治阶层，吠舍和首陀罗是被通知阶层。

赵良虽是大周使臣，但也属于吠舍阶层，阿育王句话，就将他提升到刹帝利阶层，这可真是下子乌鸦变凤凰。

赵良·刹帝利虽不知道刹帝利是何意义，但从阿育王十分郑重的表情中，也猜得出这是件大事，赶忙跪下谢恩。

阿育王在王宫赐宴，吃饭的时候，赵良提起他在大周结识位达鸠智大师，这才对佛教心存向往，说起來，达鸠智大师还是他的启蒙恩师，听说达鸠智大师回到了天竺，但直沒有找到他，希望阿育王陛下能够帮忙找找。

阿育王听，不由十分动容，他并沒有派什么达鸠智大师到大周去弘扬佛法，达鸠智大事克服千难万阻，翻越喜马拉雅山不远万里去传教，这是种什么样jīng神，阿育王下定决心，不论用什么方法定要将达鸠智大师找到。

国家有移山之力，阿育王命令下，国家机器就开始全力运转，华氏城缇骑四出，全国上下都在寻找达鸠智大师。

赵良见初步目的已经达到，吃完赐宴后就告辞了，如果过十天半个月还沒有结果，那就再到阿育王那里请求召开佛教大集会。

就在孔雀王朝上下都在寻找达鸠智的时候，达鸠智正在羯陵伽安达罗附近的座山崖顶上冥思苦想。

年前，阿育王发动羯陵伽战争，十万人战死，十五万人被俘，死者数十万人，达鸠智的父母以及xiōngdì姐妹全部惨死在这场犹如阿鼻地狱般的战争中，他半年前得到消息，才急匆匆的从邯郸返回了天竺。

回到家乡安达罗，达鸠智看到遍地都是断壁残垣，到处都是尸体骨骸，他被眼前如此惨景惊呆了，达鸠智感觉五内俱焚，心里的怒火快要沸腾了，他决定要去华氏城手刃战争的罪魁祸首阿育王，为父老乡亲们报仇雪恨。

去往华氏城的路上，达鸠智在乔加达和道利看到了阿育王的岩刻诏书，在诏书里，阿育王深深忏悔，并表示皈依佛教，定佛教为国教，要求人们节制**，清净内心，不杀生，不妄语，施舍，尊敬父母，尊敬师长，善待亲友、奴隶和仆人。

达鸠智路走來，听到了很关于阿育王的传言，人们称皈依佛教之前的阿育王为黑阿育王，皈依佛教之后的阿育王为白阿育王。

面对位已经放下屠刀立地成佛的阿育王，达鸠智心里矛盾极了，是杀还是不杀呢，走到马哈那迪河的时候，达鸠智掉头又返回了安达罗。

达鸠智在安达罗的座山崖上搭了座茅屋，每rì坐在山巅之上冥思苦想，就这样过了半年的时间。

这rì，达鸠智正在山巅打坐，山涧之中传來声虎啸和声惨叫，他睁开双眼，几个起落就到了声响之处，只见只吊睛白额大虎正衔着只狍子，狍子已经奄奄息，血滴滴答答流了地。

达鸠智心里高宣声佛号，阿弥陀佛，上天有好生之德，岂能看着猛虎肆意杀戮生灵，他几个起落就追了上去。

达鸠智正要从那老虎口中救出狍子的时候，那老虎來到了处洞穴，刺溜下就钻了进去，达鸠智是有道高僧，岂会怕只老虎，他也跟着进了shāndòng。

进洞后，达鸠智被眼前的幕惊呆了，shāndòng里有四只小老虎嗷嗷的叫唤着，估计好几天都有吃东西了，那老虎应该是只母虎，正无比仁慈的喂着四只小老虎，对达鸠智的到來根本就视若不见。

其实，这只母虎到了快要油尽灯枯的地步，要是再不进食，恐怕就要死于非命，这四只小老虎也会因为沒有母虎的庇佑，活活饿死或者成为其它猛兽的美餐。

如果救了狍子，老虎和四只小虎都会死，如果不救狍子，狍子就会丧命于老虎之口，到底是就还是不救呢。

【0635】就还是不救？

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