玄衍神术作者:一介白衣

第二百九十七章:化阴

紫菱峰。

苏伏只觉法体内沸腾气血缓缓平息，宛如降了温的沸水。持续了三载还的‘憎恶神通’终于瓦解。

此时他微霜的鬓角已huīfù，恍如昨rì的少年，没有丝毫变化。

心内虚空处，漫天悬挂的星辰变成了三十五颗，这代表着《炼妖经》已凝练三十五处窍穴，明亮而耀眼。

随着修为进境，心内虚空愈发广阔无垠，浊气获得足够隔离空间，已许久不曾有过动静。

伴随着‘玄门’发展，心内虚空流入的信愿愈来愈，苏伏统统将其归置于心内虚空隅，目下还用不上信愿的力量。

亦因此，信愿、浊气、青光三分天下，将心内虚空占了个满满当当。随时可以huīfù的青光便成了最强壮的国。

其次是信愿，再次是浊气。

毕竟是心内虚空，由太玄无量宝典演化的自我空间，无论么伟大的存在，都无法将触角伸进来，是以浊气无人cāo控，反而显得无害。

且前两者皆有补充途径，浊气却是无源之水。

道基圆台扩大了两倍有余，本来只可容纳十余人，或两张床。可此时却与间普通屋舍差不离。

借着几粒补源丹与憎恶神通，神丹已彻底圆满。

圆满神丹形似九转回元丹，不同的是，因为浩然气的guānxì，神丹已彻底转作纯白sè，且其表面时刻泛着层淡淡光晕，非常玄妙。

神丹已经圆满，是以每转动圈都要许久许久，而每圈都有道玄奥莫名的符文闪现，符文归处乃是道基圆台。

每个符文不论大小，皆会自发地与道基圆台融合，化作道基圆台扩大的基础。

虽言是圆台，然而随着它扩大，却分作了许层。最核心层是由纯白sè的符文构成，往外层则浅灰，依次往外，渐转灰sè，最外围则是浅蓝sè。

似是代表着《浩然气》的阶段，因其入门乃是浅蓝sè，逐次是灰白、灰、浅灰、白、纯白，纯白sè的浩然气，代表着圆满状态。

当然，法决的圆满与道基没有任何关联。苏伏夯实的道基乃是他点滴修炼体悟出来，伴随着斗法，他对于剑道的领悟进展飞快。

现在的他，已经明白萧无极所说的“剑心便是种象征、jīng神、守护”这句话的意思了。

剑心是剑修的象征，最基础的入门；它可以是种大无畏的jīng神，也可以是种淡泊无求的jīng神，也可以是种勇于执取的jīng神；守护最容易理解，它可以是自己的xìng命，自己的大道前途，或者他人，或者宗门，只是对对象的种模糊化称谓。

其实半年前他便可以开始化yīn，可为了不让人生疑，他觉得还是晚些。不过，很少人知道其实他不用化yīn，他的yīn神早已存在，晋入yīn神缺的只是体悟与灵气而已。

当然，他总要做些姿态，让自己的yīn神看起来像是‘jīngguò化yīn’而成。

值得提的是，半年前他便自小沙弥处取得《天眼通》最基本的灵应修法。所谓灵应便是佛门对于神通修炼上的支点的称谓。

譬如《照蕴五空炼形篇》便有十二万个灵应，虽只是抱虚秘法，许得了真传的僧人穷极生，亦不过堪透十之二。

每个灵应相当于道家句真言，悟得通便能修习下个灵应，悟不得便不得寸进。

《天眼通》灵应达七千个，还只是入门级，以小沙弥的修为，能将其推衍成功已属不易，苏伏倒没有苛求太。

真正的《天眼通》比之《照蕴五空炼形篇》不会差少，是以苏伏所得《天眼通》只是半吊子。

这半年时刻不断地研习，然而收效甚微，至今不过堪透数百灵应，便连勉强应用都做不到。

不过苏伏心态极好，取此神通，乃是为了辨别斗法时，对方的灵气轨迹，便于以点破面。既短期内无法运用到实战，他便将之放下，缓缓修持便是。

将心神返归法身，又是几枚白玉化作无用碎石，感应着气海汹涌澎湃的灵气，他心知是时候踏出化yīn最后步了。三载时光的不懈努力，终至最后步，以他心境，都不禁微微兴奋。

正此时，他心里动，澎湃的灵气忽然冲向第三十六处窍穴，这时星门骤开，异象纷呈，整个静室的灵气开始狂暴，隐约有三十五颗灼目星辰呈现苏伏身周。

他灵觉如灵蛇般探出，命令随之发出，于小院懒洋洋jǐng戒的九命脸sè大变，把抓起小白就往外逃去。

而正是此时，柳沐恰jīngguò苏伏小院，见九命慌张逃出，忙问：“发生何事？”