朝拜五台山之后，三月初六，乾隆下令摆驾回宫，实则瑜真一直不大明白，皇帝们为何都要去朝拜五台山，一开始她以为是顺治帝在此出家，是以后世皇帝才来祭拜，后来听傅恒说起，她才明白真实原因。

“世人皆知，清帝有一个身份，即大清皇帝。殊不知，他们还有两个身份：一个是蒙古的大汗，譬如当今圣上就是腾格里特古格奇汗，另一个身份，便是藏传佛教的活佛。

譬如在西藏，掌权者实际上有三位：达赖喇嘛、班禅额尔德尼，还有一位就是清帝。按藏传佛教的说法：达赖是观世音菩萨的化身，班禅是大势至佛的化身，而清帝则是文殊菩萨的化身。

既然是活佛，自然少不了要修行，而五台山正是文殊菩萨的道场，是以历代皇帝皆会来此礼佛颂经，如此，方可以活佛的身份，维持其在藏传佛教中的地位，以便更好的统领西藏。”

至此，瑜真才恍然大悟，还以为皇帝只是借口游山玩水，原来都是有自己的目的，巩固大清江山，长治久安。

奈何总有人反抗暴乱，珠尔默特那木札勒便是那个不安分之人，傅清等人抵达西藏之后，乾隆下诏，命傅清、拉布敦不要轻举妄动，并密谕四川总督策楞勒兵为备，殊不知，珠尔默特那木札勒断绝塘汛，军书久不得达，

情势危急，却又迟迟收不到圣旨，傅清决定不再等待，与下属商议，冒险行事，以博生机！

正文 第281回 女人的悲哀

十月底的一日下朝归来时，傅恒看着他母亲正弄孙为乐，自个儿瞧不清，便让人给福隆安剪指甲，二嫂正与她商议着小儿子明义的婚事，他一时心软，终难开口。

眼见他的目光有意无意的落在二嫂身上，神情又如此凝重，瑜真已然猜到某种可能，但还是没吭声，

太夫人见状招呼他坐下，“回来便坐，还把自个儿当客人，等人请啊！”

“是。”应声坐下后，傅恒依旧犹豫，丫鬟奉茶他也无心去尝，只搁在一旁，指节紧攥，不知该如何提及，不忍打破她们的好心情，

末了还是二夫人先开口，“前两日让九弟帮忙打听西藏那边的军情，可有结果？”

沉默半晌，他才回了句，“有……当时情况紧急，援军未到，再等下去怕失守，于是二哥蒙骗珠尔默特那木札勒，说是皇帝有诏书给他，让他登楼，而后去掉梯子，假装命人宣读皇上的诏书。

珠尔默特那木札勒这才跪下，二哥趁其不备，在后面挥刀力斩！

首领被斩，引起大乱，其党羽罗卜藏札什始率众围楼数重，发枪炮，并纵火烧毁房屋……”

二夫人闻言，心惊胆战，“那二爷呢？他怎么样？”

太夫人也心焦不已，忙问他，“老二情况如何？可有受伤？”

已然发生，再不情愿，也总要说出来，没勇气直面的傅恒悲痛侧眸，哀叹道:“二哥不幸中了三枪，料想自己难以活命，不愿被俘虏，自刭而亡，为国捐躯！”

初闻此言，二夫人愣怔半晌，“你说什么？二爷他……”不敢相信的她瞪大了双眼，还去问太夫人，“额娘，我是不

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