佛教所关心的是一切生命流转中解脱升华的特殊过程。‘整体’观念是佛教哲学的一个最大特点。那种只考虑今世利益而不考虑影响到来世善恶结果，只考虑今世的苦乐处境而不追溯过去世的因缘，是一种‘见树不见林’的局部观念。

所以，五戒、十善既有利于今生，也有利于来世。如人的高尚行为对家庭、社会造成的利乐，和人类道德的堕落所引起的犯罪行为对自己和社会造成的祸害。可惜世俗的眼光只觉察到这种今世的利害现象，认识不到长远的利害关系，因而也就无法从根本上解决这类问题。佛教则是让我们看远一点，从根本上解决今生和来世的问题。

总而言之，作为一个七次转世过的人，依照贫僧的切身体会，每一世，其实都是一个独立的一个贫僧自己，这一世的贫僧，先是自己，然后在顿悟之后，才继承了前世的记忆罢了，所以，今生的贫僧就是今生的贫僧，来世的和尚，不是贫僧，只是一段额外的记忆，虽然可以互相影响，却终究，不是同一个人，贫僧是七夜，是这一世的自己。”

第十五章 德古拉伯爵的安慰

“不过，有些事情，可能就是无论多少次转世，也都无法改变的，譬如，贫僧清楚记得，之前七次转世，最后都是做了和尚，然后青灯古佛相伴多年之后顿悟了前世记忆，只是这一世，宿慧比较惊人，所以顿悟得也很早很早而已，不过这也是因为这一世一出生就是和尚的缘故。”

萧轩点了点头，心道你可能不光是每一世都是做和尚这么简单，也难怪当初在《死寂》任务世界之中时席城的傀儡会说出“又见面了”，估计每个轮回之中，你和尚都是走到了那个顶端位置，和席城以及一杆可怕的存在一起去推开那道和天地等高的门，去和主神叫板，若是等你境界再高一些，等你再继续强大下去，终有一日，还会像之前轮回那样，走上同样道路的吧，到时候，可能我们之间就是不死不休了。

七夜和尚并不知道萧轩心中所想，他很聪明，现在也算是强大，却还没强大到可以像冥帝哈迪斯那样直接窥觑萧轩心灵的地步。

“和尚，我心里有一个秘密，和你有关，但是不知道该不该告诉你。”萧轩开口直接问道，问主事人，也就是问和尚。

“如果告诉贫僧的话，是否会发生坏的影响？”

“是有很大的可能，会发生很坏的影响。”萧轩点点头，因为说出来的话，自己和七夜和尚之间，肯定会生出嫌隙的，而这对于现在的中国小队来说，绝对不是一件好事。

“阿弥陀佛，贫僧一直认为，在主神空间内，墨菲定律会被实践得更加彻底。所以，萧，你还是别告诉贫僧，该知道，贫僧早晚也会自己去知道。”

“你是知道的，我有看见未来的能力。”萧轩补充道。

“但是。贫僧更知道，你看见的未来画面，最后都发生了，所以，其实你看不看的见未来，都没什

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