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秦朝的美好生活 作者:初吻江湖

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者闲话:

217墨家宋洪子

217墨家宋洪子

至此,宋国在战国除名。

宋国从第一位国君微子启至最后一位国君宋康王,历经三十五位君主,时跨西

周、春秋、战国三个时期,长达八百二十九年。

后世考究,它的版图最大时跨有今河南东部、江苏西北部和山东西南端之间,

面积约有十万平方公里,在古代,这些地方“皆音腴之地”,可见最初的时候,周

天子是真的善待殷商后人。

那可能是最后一位善待亡国之后的天子了。

宋国强盛的时候,经济发达,宋国人善于经商,在继承与发展殷商文化,特别

是商业文化方面,功不可没。

宋国商文化繁荣昌盛,首先表现在城市的发展。

当时,睢水北岸的宋都商丘、济水北岸的陶丘,获水和泗水交汇处的彭城,都

是极为繁荣的商业都会。

且宋国是华夏圣贤文化的源头,处于华夏传统文化核心地位的儒家、墨家、道

家和名家四大思想之发源地,被誉为礼仪之邦,孔子、墨子、庄子和惠子四位圣人

皆出自于宋国。

不过因为国破家亡,孔子、墨子、庄子和惠子四位圣人之后,也流落他国,不

肯为新国效力。

这便是后期的墨家,后来的墨家在逻辑学方面有重要贡献,开始向科学研究领

域靠拢。

墨家的主要思想主张是:人与人之间平等的相爱(兼爱),反对侵略战争(非

攻),推崇节约、反对铺张浪费(节用),重视继承前人的文化财富(明鬼),掌

握自然规律(天志)等。

墨子是华夏历史上唯一一个农民出身的哲学家,墨子创立了墨家学说,墨家在

先秦时期影响很大,与儒家并称“显学”。

他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、

“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点,以兼爱为核心,以节用、尚贤

为支点。

墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论

。在当时的百家争鸣,有“非儒即墨”之称。

墨子死后,墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。

其弟子根据墨子生平事迹的史料,收集其语录,完成了《墨子》一书传世。

眼前的这位,若真的是墨家的人,会是哪一支?

李季阳不知道,但是他知道,这个人他一定会留下他!

“我也不会打架,虽然参与政事,但是只是个陪少年国主旁听的。”李季卩b笑

容特别真诚:“平日里也喜欢研究一些小东西,您不会认为我没志气吧?”

听到李季昍这样说,宋洪子立刻就笑了 : “没有,这样也好,纷乱世道,能有

_隅之地,研究一些利国利民的东西,已经很难得了。”

“不错不错,例如豆腐就很好。”给阿政省了不少金银财宝。

“对的,对的! ”提到豆腐,宋洪子更有话说了:“在下有个想法,豆腐是用

菽做成的,那可不可以用别的呢?”

“用别的做? ”李季阳想了想:“好像是不行,因为无法凝结。”

“是吗?”宋洪子想了想:“那豆腐衍生品是什么?”

“就是豆腐的一些做法,改变一下工艺便可以成为别的东西。”具体的,说实

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