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“知道了,知道了!”

第二天初一,不用起床,李季阳懒床睡了个美美的觉。

正月里无事可做,就是走门串亲戚,秦安君府送出去一车

一车的礼物,也收回来一车一车的礼物。

几个负责灭国的大将军给他送来的都是他们的战利品,其

中不乏有些精品,让李季阳十分高兴!

李季阳在家玩儿的好几天没进宫了,羸政怪想念的,可是

他想着自己去了,也没用!

因为小阳一定会看那些死物,怎么办呢?

羸政神神秘秘的给李季阳送了个书签,上头就一句话,三

个字:九州鼎!

然后李季阳飞一般的进了宫!

“在哪儿呢? ”李季阳几乎激动的不能自己。

“在后头放着呢! ”羸政直接拉着他往后走。

在盘龙殿后面的小花园空地上,放着九个大鼎。

九只刻楼精美、古朴典雅、气势庄重的青铜大鼎,伫立在

那里。

夏朝初年,大禹划天下为九州,州设州牧。

后夏启令九州牧贡献青铜,铸造九鼎。

事先派人把全国各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画

成图册,然后派精选出来的著名工匠,将这些画仿刻于九鼎之

身,以一鼎象征一州。

所刻图形亦反映该州山川名胜之状。

九鼎象征九州,反映了统一和王权的高度集中,显示夏王

已成为天下之共主,是顺应“天命”的。

正所谓:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。

”从此,九州成为中华大地的代名词,“定鼎”,成为政权建

立的代名词。

九个鼎代表分别是古时候的九州,即荆州、兖州、雍州、

青州、冀州、徐州、豫州、扬州和梁州。

分别配予冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、

梁鼎、雍鼎。

夏代的青铜铸造业,已相当发达。青铜是铜和锡的合金,

熔点低,便于铸造冶炼。夏代的炼铜业。

古文献中亦有记载。

《越绝书》卷十一日:“禹穴之时,以铜为兵。”

关于铸造九鼎,《墨子》的《耕柱》曰:“昔日夏后开(

启)使蜚廉折金于山川,而陶铸之于昆吾,……九鼎既成,迁

于三国。”三国指夏、商、周。

《左伟》宣公三年曰:“桀有昏德,鼎迁于商。”即言此

事。

据考古材料证明,当时的奴隶在铸造象九鼎这样的大型器

件时,一般是首先用质细的泥土制成器范,再用木炭作燃料,

用铜制的坩锅冶炼铜,锡矿块,最后将铜锡溶液注入范中,就

成为青铜器。

不过后世说法不一,虽然九鼎有明确记载,但是始终下落

不明。

有人说秦军攻占洛东周王畿后,夺鼎从渭水运往咸阳途中

落入渭水,后下落不明!

夏商周三代以拥鼎为正统,但秦之后各朝后却以传国玉玺

为正统。

最终鼎的下落,或许为羸政陪葬于秦始皇陵。(以上来自

度娘)

可是后世秦始皇陵只能看到兵马俑,却无法打开里头最中

心部位的陵寝,里面有什么,一无所知。

李季阳如今看到的却是真正的九州鼎!

他几乎是用膜拜的心态摸了上去,有些颗粒感,做工在普

通人眼中,其实很粗糙了,但是在那个时代,代表的却是最先

进的工艺。

而且九州鼎的意义非同凡响!

那是代表着统一的象征!

□作者闲话:

459夏朝九州鼎

459夏朝九州鼎

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