听人说是暴疾而亡，不过双目却瞪得老大，族里的老人都说可汗死不瞑目。

可汗尸身所在何处？请带我去一观。

好，客人请跟我来。胡人武士欠身一礼，将余长宁请入了营寨中。

红发部落营帐中间的空地上已立起一面高台，红发可汗的尸体正置放于高台之上，天空苍鹰盘旋，周边巫师乱跳，弥漫着一股沉沉的哀伤。

胡人武士告诉余长宁，突厥人死后并不如汉人这般讲究入土为安，而是将尸身放于高台请苍鹰啄食，他们相信死者的灵魂会附身在啄食的苍鹰的身上，从而能够自由自在的飞翔。这也是后世所谓的天葬。

余长宁心情沉重地观望良久，一股憋闷之感久久堵塞在心田，只觉无比地难受郁闷。

红发可汗一死，追查幕后黑手的事情立即断了线索，余长宁顿生茫茫然之感，离开红发部落后，他的眉头依旧是良久紧蹙着。

然而不管如何，代州刺史涂贵在其中一定是脱不了关系，因为那夜红发可汗曾对自己大谈涂贵之好，不用问也是受到别人指使之言，看来一切要等到去了五台山之后再做打算。

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五台山地处代州腹地，是中原佛教寺庙建筑最早的建造地之一，自东汉永平年间起，历代修造的寺庙鳞次栉比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧辉煌，使人一望便心生虔诚膜拜之感。

余长宁与画眉刚刚来到山下，便看到一个老和尚正闭着眼睛坐在山门前，双手合十神情无比地严肃。

唐人尚佛之心甚浓，对这些出家的和尚都是十分地尊重，不停有路过的香客在老和尚身前恭敬地放上几个铜板，老和尚虽一直未睁开眼睛，但总有一句恰到好处的lsquo;阿弥陀佛，善哉善哉的吟咏声响起，答谢香客们的好心施舍。

见状，余长宁大觉有趣，下马摘下道旁的一根树枝走到老和尚跟前，如法炮制地放在了他前面的地砖上。

少年郎，你如此欺骗一个出家人，实在太不厚道了吧？老和尚陡然睁开双眼，电一般凌厉的目光已是落在了余长宁身上。

余长宁乐呵呵地解释道：施舍之情在于对菩萨的虔诚，不管是给大师一枚石子，还是一根稻草，只要我心向佛，一样说得过去。

老和尚闻言大是不悦，急忙挥手道：走开走开，你在这里瞎乱搅合个甚？不要挡着老子做生hellip;hellip;哦，是不要挡着老衲向佛。说罢，抓起余长宁放在自己身前的树枝便丢了出去。

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