自古以来，中国农村就存在着争水这个足以引发千百人械斗的问题。

这个械斗在古代是以宗族、村落为团体进行的的斗争，锄头、耙子、木棒这些都是小意思，在尚武地区，大刀、长矛、弓弩这些屡见不鲜。

到了近现代，便是动用枪炮了。

大规模的械斗，是与宗族离不开的。

只有宗族才有这么强大的动员能力。

霸水边的村庄按理说不却说了，关中自从秦汉两代开发之后，也不会存在缺水一说。

这两个亭的械斗，恐怕不单单是争水的原因，背后应该可能还有一些原因。

很快就追上了钟繇一行人，刘禅与钟繇双马齐头并进，钟繇扯着嗓子对刘禅说道：“枳道亭和长门亭都在霸水西岸，浐水也流经两亭，漕渠也同样流经此处，水源丰富，太子肯定疑惑水源这么丰富，两亭为什么争斗水源。”

刘禅正在疑惑着了，八水绕长安，又经秦汉两代在关中的耕耘，成国渠、龙首渠、白渠、六铺渠等大型水利工程彻底解决了关中干旱的问题，水源丰富怎么还有人抢水，刘禅对钟繇道：“其背后是另有其他隐情吗？”

“两亭聚居地很近，有着一段宗族恩怨，这段恩怨持续大概持续了百年，是从祖上就传下来的，一直无法解开，百年来双方发生了几十次争斗，都有损伤。

其二点是漕渠水量变小了，漕渠沿途各地都需要用水，枳道亭和长门亭这里水量已经减小了许多，到了郑县境内，漕渠已经干涸很多年了。”

虽然水源丰富，但是各地用水依然还是靠着秦汉两代修建的水渠来灌溉农田。

从桓灵二帝以来，皇帝昏庸，朝廷腐败，民不聊生，后来又是数十年的战乱，关中被屠数次，百姓逃难各地，关中的水利系统都已经将近半个世纪没有进行维护了，这个时候的水渠还能起到作用，还真是秦朝人和汉朝人修建这种大工程没有偷工减料，是把这些当做国家的千年大计来做。

枳道亭就在眼前，刘禅目光看向自己的右侧东北方向，远一点可以看到一条河流，那是霸水，近一点的就是浐水，浐水汇入霸水，霸水则汇入渭水。

枳道亭和长门亭所在的区域是在两水交汇处，土地肥沃，物产丰富。

两亭基本上就只有两个姓，是以宗族为主体的村落形式。

这就造成了两个亭非常的团结，一旦有事，就是呼朋唤友，两个亭只要是发生一点小摩擦，就可能引发一场大的流血动乱。

这种情况在刚刚形成村落的时候或许没有，后来随着村落里的某个大族人口越来越多，逐渐整个亭的人有大半是同姓，大家祭奠着一个祖宗，于是宗族就形成了。

已经是百年恩怨了，这种恩怨没有人能解的开。

“长门亭多姓张，枳道亭多姓郑。

德容被枳道亭的人围住，恐怕就是因为德容姓张，被误认为了是长门亭人。

德容在判定处决此事的时候，或许是引起了枳道亭的众人的不满，所以才引发了诸多事情。”

钟繇判定说道。

枳道亭已经在眼前了。

其实很多人都被误解了，按照《汉书》的说法，汉代代亭为乡，里连为一体，即积里为亭，积亭为乡。

其实不是这样的，亭与乡并不是上下级关系，亭是直属于县的。

乡、里可以看成是民政上的行政区域，而亭是带着非常浓厚的军事色彩的，所以亭和乡、里是属于两个不同的系统。

汉代的亭是沿袭自秦代，在战国时，亭主要是军事上的防御性机构。

从秦到汉，担任武事方面的任务，在亭长的职责上显得尤为重要。

《汉书》中的记载正好忽略了这一点，《续汉书·百官志》里记载：亭有亭长，以禁盗贼。

亭长主求捕盗贼，承望都尉。

这是一句很重要的话，点明了亭长和郡都尉有统属关系。

根据出土的云梦秦简的记载，亭长还具备和乡中游徼一起审讯罪犯的职责，在亭中还有着监狱的存在。

到了东汉，亭长的职责已经退化了，亭也慢慢变成了地方行政机构，开始主民政和教化工作。

不过从祖辈就传下来的亭的建筑格局却没有发生很大的变化，现在的亭依旧还可以看到过往作为军事机构存在影子。

比如站在枳道亭的大门口，就有寨门，寨门两边都是有亭子，此亭唤做门亭，住在里面的是亭长手底下的一批人，他们负责维持治安，也是看守本亭大门。

其实亭，可以理解成后世的派出所，亭长就是所长，亭长掌治安警卫，兼管停留旅客，治理民事，多以服兵役已满期之人充任。

只是这个汉代的派出所，是一个聚落形式，里面还住着很多百姓。

这样说其实就可以很好的理解了。

枳道亭门口聚集了很多人，应该是本亭的人。

手中拿着刀剑枪戟的比比皆是，这些年的动乱，官府管控能力降低，到了已经无人管的地步了，百姓们手中的武器已经从锄头木棒变成了正规军队所用的武器了。

刘禅还看到了弓弩这样的远程武器，盾牌同样也有。

如果有重型武器的话，钟繇今日不把自己的两千部下带过来，怕是救不出来张既了。

看到一队百人的骑兵到来，枳道亭中人如临大敌。

还有人朝着亭里面吆喝大喊，让村民们都到门亭这里集合，准备战斗了。

既然是来救人的，刘禅和钟繇都没有准备战斗的打算。

这些都是治下子民，不是敌人。

钟繇下了马，为了表示自己没有恶意，将自己的佩剑交给身边的亲卫，钟繇走上前几步，枳道亭的弓弩已经对准了钟繇，蓄势待发。