深入敌军，腹背受敌，徐桦桦又拼尽全力扑她下马才让楚婉躲过一枪，楚婉眼含血泪，抱着徐桦桦大杀四方，浑身是血，怀中白衣女子却干干净净，纤尘不染。

此战之后，世间再无楚婉，再无徐桦桦。

楚婉记得，徐桦桦曾道：小婉，我想看你身为女子活着，我想要你。

殊不知，曾经的楚婉已经陷入众生轮回，永生永世，不得解脱。

上一世，她们终结在在风雪呼啸的安月山下，尸骨未寒。这一世，她们将会在安月山上相遇，柔情交缠。

相传安月山上有这么一首小调：

安月山上，有桦有媚。

尝尽苦楚，百年百味。

安月山上，一婳一眉。

舍身献世，不愧不悔。

不光安月一族不知道什么意思，安月一派山上的长老们也不知道什么意思，于是故事越传越邪，越传越多，后来，长老们一致认为，这是两位上仙的故事。他们是创派人，他们拯救万世黎民

百八十年后，这首小调人尽皆知，连山下小儿数着蚂蚁都能哼个两句。

转世的楚婉记得方丈曾对她说的话，尝尽人世八苦，慈爱众生，方能得偿所愿。条件是，在此途中，不能由第二人知晓。

那一世，楚婉早就料到了自己的宿命所归，她在赴北境前一天快马赶到寺院，年迈的方丈两手托于胸前，慈眉善目，他道：女施主将尝尽苦楚，痛不欲生，历经千万种混沌，女施主可愿意？

楚婉愿意。

若是女施主再次历经此世磨难

楚婉愿意。

那，便去吧。

于是，她等过天地变幻，看过四海游龙，做过无耻的盗贼，当过高高在上的当家，救过人，也杀过人，她就这样等，一直等

万千年来，她承载着无数次轮回的记忆，经历过无数次家破人亡，她都没有放弃，或者说，她也不知道该怎样放弃。已经等了这么多年了，也不介意再等几世。

这一世，有万座仙山，数个仙门大派，其中数双湖派、十极派、安月山派三大派为中流砥柱，曾经的双湖派，几乎可一手遮天，直到楚婉转世降临在十极山下

她在山下摸爬滚打将近十年，四处混吃混喝，做了一个小毛孩。

山腰上一个做糖的糖叔江北堂，收下了她，她忆起最初时徐桦桦送给自己的竹笛，于是在一众习剑法道法的孩童格格不入。

她记得徐桦桦不喜死物，竹笛枯黄了，她染成翠绿，竹笛裂开，她填草泥，竹笛断裂，她再做新的。

尽管她刻刻研习音律，但始终比别的孩子慢，于是尝尝受欺负。

她九岁时，有一个身穿薄纱的曼妙女子找上了她，对她说：我能帮你找到你想要的人，可你要答应我一个条件。

她看上了楚婉的天赋，那时楚婉不知，其他孩子也不知，楚婉习的，是失传已久的绝世功法。

一年后她改名换姓，做上了十极派的少主，认那女子为母亲，认掌门人楚夏为父。

那女人叫段醉安，她要楚婉女扮男装，因为只有男人，才可以振兴门派。

楚婉觉得可笑，可还是做了，她记得徐桦桦说过，女子很好啊，谢女才子都很好。

十年间，父亲楚夏对她疼爱非常，段醉安也从没要求过她什么，只有一件事，让楚婉痛不欲生。

她每日都要服用段醉安送来的药，遏止发身，通过邪术装成男子，整日提心吊胆，肝肠寸断。

即便如此，十年中，她从未违抗过段醉安的命令，也从未擅自作主前往安月山找徐桦桦，因为她想，等到她十六岁，等到她们第一次初遇的年纪。那时你明眸皓齿，我风华正茂。

有她在，十极派人才出类拔萃，许多秘法也被她解读出来，十极一派，也并成三大派之一，压制仙门百家。

可地位越高，段醉安逼得越紧，与楚婉来往的人就越多，她越来越怕自己女子身份曝露的那一天。

就像那一世

生死相离。

她的身份若是曝露，十极派地位和声望，怕会毁之一旦。

徐桦桦会不会也会像那时一样

她愿等到徐桦桦十六岁时，上山，倾尽一生，护她周全。

作者有话要说：

下一章：秦婳视角

小调简谱：

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第3章上山修古道

安月山樱花随风飘散，整座山沁满樱红。

山下，一位老者坐在花树下唱着这样一首小调：

安月山上，有婳有媚。

尝尽苦楚，百年百味。

安月山上，一婳一媚。

舍身献世，不愧不悔。

小调简洁明快，简短四句，讲的是一位女将军和一位烈女一起历经俗世苦楚，在人界一次大灾难中舍身，以命换取故国百年清平的故事。

这个故事人尽皆知，小调因着旋律十分好记，老一辈的人都能唱出来，尽管传着传着，旋律变了，音调也变了，节奏也变了，甚至两位女子的故事也改变了，但人们因着崇拜而把两傲骨红颜的形象一次又一次重塑者，因着敬仰而把两位仙人的事迹渐渐夸大。

安月山旁有一族人。这里每天都能听到这首小调，有的早已面目全非，唱的驴唇不对马嘴，但是，两位女子在人们中的地位依旧不退反进。连牙牙学语的小儿都能哼上两句。

其中不乏有对两位仙人爱慕的男子，他们都以两位女子作为心中假想的心上人，时时刻刻挂在嘴边，像是一种骄傲。

有的诗人因仰慕崇敬两位女子，亲手提笔无数诗词，写到墨水干涸，墨曜已无，仍然继续不断创作着，表示对他们的崇敬。

唱戏的女子，都已唱这两位女子为傲，她们的戏曲在这一族是最多的，但偏偏传唱这么多年还经久不衰，代代传承，代代谱写新曲，看戏的人也风雨不改，乐此不疲，有的人为了一解相思，经不远万里开到安月山下只为听一听最纯粹，最原始的戏曲。

人民已经把婳媚两位女子融于生活中，或画一幅画像挂在墙上，日日参拜，求个平安，或是为两位女子做个桃花桩，表示敬意。

久而久之，这一族的人们都已经把两位女子视为他们的英雄，他们的传统，他们的骄傲。

以至于一有旁的族人来此，人们就会拉着他，往他脑中不断灌输婳媚的故事，说到嘴唇起皮，裂开，也不忍中途起来喝一口水，愣是把那人说的昏天黑地，被逼得记起两句才能放他回去。

足见，两位女子是做了多么伟大的事，才能百世流芳，值得人民这么称赞。

族内，一个穿黄色粗布麻衣，腰上系着一条红丝带，下衣着一条黑色长裙大约五、六岁的小女孩一边跳着一边喊：阿娘阿娘，这两位女子你们都没见过，怎么知道他们做过了什么事？要是记错了人，岂不贻笑大方。

嘴巴老实点，说她们坏话可是大不敬，赶紧憋回肚子里去。一旁浣衣的妇人说。

阿娘阿娘，你们又没有见过，指不定这就是什么疯子说出来的话，你们硬是记到了现在。小女孩撅着嘴，不满道。

再说话把你喂鸡。妇人拍了拍洗衣的板子，示意她别再说话，不久，妇人仰头看向安月山，喃喃道：她们啊，是真的。

一个月后